كمون و زنجبيل

أنا المفكّر الحيوان

2011-12-13T03:52:00.002+04:00

أنا العالم الواحد، أنا العمار، أنا ثروة البلد و البورصة طاولة القمار

إن الترف جميل، و أنا أحب كل جميل

2011-11-14T05:26:00.000+04:00

أصرّ على أن نشوي الدجاج دون الجلد، الغبي، الغبي، غبي، غبي للغاية، غبي من هنا لباب السّماء السادسة، كان يجادل بأن ذلك ما كان يفعله والده، أو هكذا يتذكر، الغبي الذي لم يتذكّر أساساً أين ركن السيّارة البارحة، انتهى بنا الأمر نمشي بطول الباركنج نضغط على زر الريموت و نحاول أن نلحظ أضواء السيارة تنير، حظّاً موفّقاً -.-

الغريب أكثر أنه كان يجادل بأن شوي اللحم لا يحتاج إلا جلد، أيضاً الغبي، الغبي، اللحم يفرم مع دهنه، يا غبي، انتهى بنا المطاف نأكل دجاجاً نصف محروق و خالي من اي رطوبة، تخيّل نفسك تأكل خيوط القطن

لا أستطيع سبّه بغير غبي، لأول مرة أدرك معنى الكلمة، أول مرة أحس بأني أستخدم الكلمة في المكان الصحيح، في العادة، تكرار الكلمة كثيراً و بصوتٍ عالٍ يفقدها معناها، جرّب إنّو تحكي "هرتز، هرتز، هرتز، هرتز، هرتز، هرتز، هرتز، هرتز، سيليكون، سيليكون، سيليكون، سيليكون، سيليكون، سيليكون، سيليكون، سيليكون، سيليكون، سيليكون، ستصل لتلك المرحلة حين تبدو الكلمة بعيدة جداً عن أدنى استيعاب، ستقف على برتقالة في نهاية عقلك لتدرك أن ما أنت بصدده هو مجرد حروف متراصّة يقابلها مخارج صوتيّة و بحسب اللغة التي تستخدمها فإنها تكتب بأشكال مختلفة، لأول مرّة يمكنني تكرار كلمة غبي إلى السماء السادسة دون أن تفقد معناها، دون أن تتغير كثافتها حتّى كلما صعدنا إلى أعلى في الأتموسفير أو الستراوسفير، العمى، إنها لا تفقد معناها حتى خارج الغلاف الجوّي، و ها نحن في حزام الكواكب حول زحل، و لا زال الغبي، الغبي، يجادل

الوداع عصفوري، العسكر يحصلون عليك الآن

The Kitchen - رجوعيّات

2011-10-10T12:02:00.007+04:00

العثور على صور مريضة نفسياً أصبح بمرور الزمن صعباً على الإنترنت و الفضل لمحرك بحثنا الأشهر الذي امتلأ بالسخام و بالتالي لا يمكنك الحصول على نتائج مرضية للصور حتى تبحث بنفسك ربما لما وراء الصفحة الخامسة و العشرين، حيث تختبئ الأشياء المنيحة.

The whole cooking thing is an applied experiment that you don't control many of its aspects and you'll never know the result until you taste the food. This experiment is supposed to follow the same procedure, you are putting an effort to do something that you don't control its aspects and you just wait to taste the result.

http://selandpoivre.blogspot.com/2010/04/minimalist-cardigan-fo.html

بعد الإمساك باللحظة في تجربة المطبخ، تأتي حفلة الإستعادة، مهما بلغت بك درجات الإنكار، فأنت فعلياً لا يمكنك أن تتجاهل الرجوعيات في أي شيء في حياتك، جيلنا خاض تجربة الحنين بشكل غير مسبوق لأنه أحس بالتغيير، التغيير الذي كان يجري على مرّ الثلاثمئة سنة، تمثل مؤخراً في عشر سنوات فقط، و المحصلة أن أصبح لدينا ثلاثينات، خمسينات، سبعينات، ثمانينات، تسعينات القرن الماضي و ها نحن في الثاني بعد الألفين. كنتيجة نهائية، أصبح لا مفر من الحنين بسبب الحضور القوي لهذه الإنتقالات الكبيرة السعة. الحنين يفسر الرجوعيات

In our experiment, in the kitchen, you actually develop a sense of feeling towards the thing or the thing that the thing reminds you of

و في هذه الحالة، لن يكون لديك رجوعية واحدة، بل رجوعيات

التدوينة القادمة أعزائي السوبرجلوز ستحتوي على تمثيل حيّ لهذه الخطّة

هذا كل شيء، حان الوقت لأبطل فلسفة و نعود لما نحن صالحون كليّاً لأجله ، الإستهتار بالحياة الآدمية و تذكر، أقصى إرتفاع تحت الجسر هو 5.5 متر

و لا تنس، إذا وجدت عصفوراً ميتاً جانب الحديقة، إبحث عن أهله و أخبرهم بأسلوب لطيف،

ما لا يستتبع في المعنى بالضّرورة

2011-08-01T01:51:00.000+04:00

ذات فيلم، و في الكادر إلى الدّاخل، بعيداً عن نقطة التّركيز، كان هناك رجل، و للرّجل أربعة أرجل، فرق بينه و بين الأخطبوط، هل يستويان مثلاً؟ و هل تستوي يدٌ سيفها كان لك بيدٍ سيفها ليس لك، بمعنى آخر، المصلحة تعلو و لا يعلو عليها سوى المصاري، و المصاري و بالرّغم من اسمها، لا تصير إلى ما صار إليه ابن آدم و آدم من تراب، و الدّين العام يزيد، و لا من منقذ. و التّراب وسخ، لكن الرّمال ليست بوسخ، و أرض الرّمال أضحت عدّة نسخ، و النّاسخ و المنسوخ علّة، لا يعلو عليها سوى فتوى، تخرج من الديوان الأعلى للعسكر، و العلوّ هنا لا يأتي من عليّ، و عليٌّ إمام، و جعفر الصادق إمام، و كلهم أئمّة، و لا فرق بين عربيّ أو أجنبيّ إلّا في الرّاتب الشّهري، و ماذا يسوى الشّهر و الشّهران في عمر الزّمن كما قالت الكاتبة نوال تقيّ الدين، جعل الله رواياتها في ميزان سيئاتها يوم القيامة، و العمر قصير و النّاقل بصير و إلى الله المأوى و المصير، فلا تغترّوا بكثرة الفاست فوود، فإنه مهلك للبدن، مفسد للشهيّة بس بيوفّر عليك وقفة المطبخ، و الجميع يشبّه السياسة خطأً بالمطبخ و الفرق بينهما أنك لن تجد برتقالة تجري مسرعة لتأخذ مكان البصلة في صينية البطاطس لأنها شعرت أن واجبها القومي يتحتم ذلك.

يجب أن تستوعبي أنّ الحالة تعبانة يا ليلى

بخصوص البطريق الشّمالي

2011-07-31T20:22:00.000+04:00

صار لي كتير وقت مش كاتب شي، كل شي عندي بأحطّه بتويتر، الإنسان عنده عقل واحد و مجموعة من الأفكار، كان بدّو يحطها بكتاب، صار يحطها ببلوج، صار يفرقها على كم تويت، و هيك عايشين. مش قصّة إنّو اللي بيحزنني بالموضوع إني مش قادر إعمل كتاب، مش فارقة معاي، كل ما أكتبه، مش فارق معاي، هناك من يكتب ليقرأ أبناءهم/أحفادهم، أنا أكتب لتقرأ شريكة حياتي المستقبليّة. فقط أريد أن أخبرها، الفنّ ينقذ الحياة.

كل ما أريد قوله، يمكن تلخيصه في جملتين، لكني لم أصل الأربعين بعد ليصبح لدي هذا الزخم المعرفي الذي يتيح لي استخدام المفردات المناسبة في الترتيب الطبيعي حتّى أخلّص و أحكي المفيد.

مرّة أخرى، لا تبحثي عن الحياة، بل جديها.

تذكري أيضاً، البطريق كائن لطيف، لكن الفلامينجو هو من يظهر على علب الصّابون الفينتاج

تمهيد

2011-07-31T19:52:00.000+04:00

كلانا يبحث عن نفس الشيء، الوصول إلى مفترق الطرق الذي سيجمعنا يحتاج وقتاً

*picture of the art work of Locky Morris

بخصوص هيئة مساحة الوطن

2011-03-29T01:24:00.001+04:00

تخيّل

أنّك في جوف الشّجرة

تشاركك المتّسع حشرة

هل تركلها؟

هكذا مَثَلُك

و هكذا، ربّما، مثل الأقليّة

و نادى المنادي

من مكان بعيد

هل لكم في شرابٍ؟

في عرق سوسٍ؟

في عرقيّة؟

أيا المتحلّية بالخلخال

تمشين الأرض

هل لك في فتنة طائفيّة

ردّ البائع

و ردّ السّوق

و ردّ كلّ حمّالٍ

للأسيّة

ما هكذا تورد الإبل

يا ابن العمّ

هلّا نطرتنا

بليز

في جوف الشّجرة

حاول ألّا تتأخّر

بريتّي بليز

فالكلّ سيكون على الجمرة

سنتفاهم هناك

في الضّيق

حول المتّسع

Cairo - Kairouan

2011-01-09T08:56:00.000+04:00

i wish instead of Cairo, this plane would magically land in Kairouan

or Sidi Bou Said

مسار إجباري

2010-12-31T22:28:00.000+04:00

Driving at 100 miles per hour, using my power, I sell it by the hour

أهلاً بكم داخل الآلة

أنهيت دوام الجامعة، ثم أنهيت ست ساعات من دوام المكتبة، قست درجة الرّطوبة، اطمأننت إلى الكتب في الرّفوف، و كتبت الرّقم على عدّاد البوّابة في الخارج داخل الجدول المخصص في الإكسيل-فايل. فتحت باب السيّارة، ألقيت بالميني كمبيوتر في المقعد الخلفيّ، أدرت المذياع. عبرت أوّل مطبّ، عبرت ثاني مطبّ، خرجت من البوّابة، حيّيت الحارس. لففت يميناً، لففت يساراً، فيميناً مرّة أخرى، عرجت على الدّكان، اشتريت علكة. لُكتُ أوّل قطعة، لُكت ثاني قطعة، خرجت إلى الطّريق السّريع المفضي إلى وسط المدينة. احترت بين الأربع تحويلات على الطّريق، عبرت الجسر الأوّل، عبرت الثّاني، قفزت الثّالث. أريد أن أنام، أبحث عن شيء يوقظني، وجدت عطراً في درج السيّارة، إجيت أرشّ عَ المكيّف، رششتُ في أنفي. آآه ه يا فمي، لا يؤذيك العطر عند بخّه في الأنف، قدر ما تؤذيك تلك القطرات القادمة من أنفك مارّة بالبلعوم واصلة إلى براعم لسانك و كل تعرّج من تعرّجات سقف حلقك، يجب أن أركّز في الطّريق. أعبر جبال، و وديان، أقطع مسافات، و عدّة رادارات متحرّكة، سيّارة أمامي يشتعل ضوئها الخلفيّ بالأحمر، أقفز على المكابح، لينتهي بنا المطاف واقفين كعجوز نسي لماذا أراد قطع الشّارع، في تمام المنتصف، أستيقظ من سكر الفكرة، لأهبط إلى وقع ردّ الفعل، أسبّ عدّة أشياء، ليس من بينها عِرض سائق السيّارة أمامي، أفتح درج الكابينة الأمامي، ألتقط المسدّس ذي النّقشات المعدنيّة على جانبيه، أهدانيه جدّي، الذي بدوره ابتاعه أيّام الحرب العالميّة الثانيّة، كي يبعد به الفئران عن مخزن الغلال في الحقل.

فتحت باب السيارة بقوّة كاد بها أن ينخلع، بالطّبع لقوّة الرياح في الخارج، ليس لقوّة نفرتي له. أغلق الباب، أتقدّم خطوتين، أفتح مزلاج الأمان، أقبض على المسّدس. أتقدّم أربع خطوات، أتحسّس جسد السيّارة، أمشي بهدوء، أستعيد الثّقة. أنقر على نافذة السّائق، أوجّه المسدّس، خلف الفوّهة، تظهر فتاة ثلاثينيّة. تبكي دماً، تشهق بتؤدة، تشير إلى مقدّمة السيّارة، و تحاول إيقاف السائل من أنفها برشد البالغين. أتقدّم خطوتين، لا أرى سوى الطّريق، مغطّىً بأنوار الكاشفات الأماميّة. كي لا أفسد البنطال القماشيّ، أنحني على مرّتين، أنظر إلى ما خلف مقدّمة السيّارة، أجد هرّاً يتلوّى، يُصارع الحياة، يَصرعه الموت

فلك - Falak

2010-11-18T22:34:00.000+04:00

و إذا مرضت فهو يشفين

2010-11-16T20:15:00.004+04:00

O.o

يا اله السّماوات

الدّولة داخل الدّولة

و نحن ما زلنا خارج الفيلّا

بينما قام الشاذلي

بإدخال الجميع

و أقفل علينا

جمهوريته

من الخارج

سبع أبواب

الآن هو

فوق سبع سماوات

أقصد

تحت سبع أرضين

على طللٍ

2010-11-11T13:57:00.004+04:00

لا تقف كثيراً على الأطلال، ربّما كانت هناك بعض الخنافس المختبئة التي يحلو لها أن تتسلّق قدماك

Creation

2010-11-06T17:07:00.003+04:00

It is truly frustrating how the people of no scientific background at all would bear themselves being so arrogant to stand up and say, Science has it all. no, it doesn't, cause science is an idea and a method, not a creator. It is highly important for us to pursue it as it helps in understanding, but it is not the purpose itself. The purpose is the truth

اسأل أليس

2010-11-06T01:15:00.001+04:00

يالها من فتاة رقيقة tao

تمشي على البنّور

فيصرخ من الألم

و كُسر الذي

قلبه بقطعة الزّجاج

مشطور

و صارَ جسمه منشوراً

على قصب

و اختفت الغازية

فبانت سعاد

و أتى الرّبيع

و ظهر وراءها في الحارة

شابٌّ رقيع

استوقفته بأصبعها الأوسط

مستتبعةً

يا مُهجة روح أمّك

عدم اللامؤاخذة

جاي لوحدك ولّا معاك الدّادة؟

Video killed the Radio star

2010-11-05T21:56:00.001+04:00

If I ever made up a country, this would be its national anthem

The Itch 1965

2010-11-01T03:25:00.002+04:00

I just can't believe this was made in 1965 !!

Deliver وصّل !!

2010-10-20T16:41:00.006+04:00

وقت كنّا بالمدرسة، كان شيء طبيعي للغاية إنّو واحد يضربك في كتفك في نصّ الكلاس، و يحكيلك "وصّل"، جرت العادة اللي ما حدا بيعرف أين نشأت و من أول من استقدمها إلى مدارسنا الإبتدائيّة إنّو الشّخص الذي تمّ فشخ كتفه يسارع إلى أقرب كتف بجانبه ليقضي على أمل صاحبها، دوماً ما كانت هذه الحركة تتم في داخل الصفّ حيث لا مجال للتأوّه، لا مجال لإخبار المعلّم، لا مجال لإيقاف اللعبة، الكلّ يشاهد، الجميع في انتظار الجميع، , و كلنا في انتظار جودوت، البعض يحثّونك على الإسراع، من لم تصلهم الضّربة بعد، ينتظرون بشوق كأنّهم الثايريستور تلك النبضة التي ستشعل تياراً داخل جزيئاتهم الإبتدائيّة المفكّكة بفعل عوامل التعليم المدرسيّ، سينطلق واحدهم بعدها ليطلق طاقته الكامنة إضافة إلى التي تلقاها للتوّ إلى إنسان آخر ينتظر نفس النّبضة، هكذا تتوالى المنظومة، و هكذا العالم، نبضات، تستحثنا، فنقوم بالفعل، و الفعل هنا ليس بردّ فعل، و لا هو بمفاجئ، في الحقيقة، نحن ننتظر النبضات، ننتظر المستحثّات، و هكذا أصبح كإنسان، داخل الآلة : أكا : الماشين

الخلاصة تأتي هنا، نحن تحت ضغط القهر، والقهر موجود في المنظومة، و المنظومة داخلنا نحن، نحن من يمكنه الصّراخ، إخبار المعلم، أو الإمتناع عن اللّعب، الآثار النّفسيّة، و العواقب الظّاهرة في التّعامل مع أقرانك ستكون واضحة فور أن تتخذ أحد القرارات السّابقة، لذلك، فالأفضل، إنّو إذا شايف حالك عَ النّظام مش عم تمشي، و مش ناوي تمشي، غيّر إنتا النّظام !!ز

never stop

2010-10-20T16:17:00.004+04:00

I am Not a STAR

that would be lame

not because of me being modest

it is just cause I am a shooting one :D

facts: nobody pays attention to stars cause you can find them all the time, you should be a shooting star that rises up from time to time

Dubai Construction

2010-10-09T17:54:00.003+04:00

The People of The Industry

This is a short video by Martin Steinberg, showing the scene of construction in Dubai

The wide shots are marvelous and stunning !!l

عن الحسّ الفكاهي لبطريرك الكرازة المرقسية

2010-09-10T00:22:00.007+04:00

بالأمس، حاولت ماما أن تقنعني بالجلوس إلى التلفاز لبرنامج لطيف على حدّ قولها، لكني كنت قد قررت الخروج للميناء، تمعّنت في الماء، اطّلعت إلى بعض السّفن الرّاسية و عدت إلى البيت. في هذه الأثناء، و في مكان آخر من المدينة، كان ماما و بابا يشاهدون برنامجاً ما على تردّد فضائيّ ما، يقدّمه شخص ما، يستظرف غالباً، يحاور فيه بابا الإسكندرية و بطريرك الكرازة المرقسيّة الحاجّ شنودة

اليوم، حكت لي ماما ضاحكة، أنه و أثناء البرنامج سُئل شنودة عن موقفه من تكريم القرآن للسيّدة مريم، فأخبر بأنه معجب تماماً بالطّريقة التي يحبّ بها المسلمون السّيدة العذراء، و الطريقة التي عبّر بها تنزيل الله عن تقديرها. توقف شنودة للحظات، ضحك و أخبر النكتة التاليّة

بيحكيلك، إنّو كان في واحد سايق سيّارته بالليل، عطلت منّه بِ الطّريق، فَ نزل لَ يحرّكها و هوّ بيدعي: يا مَريَمْ، واحد معدّي بيحكيله، انتا شكلك مسلم و بتستنجد ب مَريَمْ، قال له : ولّا يعني أصحّي ستّنا عائشة في نصّ الّليل ؟؟!! ز

نور على نور

2010-08-25T06:59:00.006+04:00

يهدي الله لنوره من يشاء

وصلت إلى النور بمساعدة جوجل، لا أذكر الأزرار التي ضغطتها في الآلة و لكني هنا وصلت، في وصولي استقبلتني مليحة بيت القصيد، سلمتني منشفتين و غطاء سرير، قرأت على باب الغار:

"ماذا يريد العالم من قصيدة عربية

غير موزونة و لا مقفّاة

و لا غير:

أنا

كنت

هنا"

أيقنت أني وجدت القرين الطيّب، بدأ محمود عزت في نشر قصائد نثره العامية تباعاً، و التي يؤسفني القول بأنها لم تكن بجودة كلماته الأولى، كانت أقرب إلى تنفيس شاب يدرس الطب و يعيش حياة، كتابات أقرب إلى الكيتش، تصويرات أقل من عادية، تشبه تلك التي يكتبها مراهقو المدراس لزميلاتهم، تضاعف هذا الإحساس حين قرأت قصيدة يقول في منتهاها "يرضيك كدة يا تاون هاوس"، يمكنك أن تتخيل تأثير قصيدة نثر عامية تملك من المشاعر ما يكفي لتدمير إنسان يقرأ لديستويفسكي مثلاً

لكن بين طوفان القصيد العاميّ المريع، و من آن لآخر، سيقرأ عليك محمود عزت فصلاً من حياته، سيصبح الحكواتي، الرجل الذي عاش الجانب الآخر من الحقيقة، الحارس على حقول التعابير الغريبة، سيستمر هذا حتى يضع إنتاجه من قصيدة النثر في كتاب "شغل كايرو"، و إذا كنت تملك من الأسباب ما يكفي لكره القصيدة العاميّة، فإن القصيد الذي تمّ تجميعه في الكتاب، كفيل بأن تؤمن به مرّة أخرى، مؤخراً سيخبرك عزت نفسه بأن قصيدة النثر تؤتى من قبلنا

بعد فترة، ستنسى عزت شاعر العامية، سيبدأ عزت في الإقتراب من الشكل التدويني الإستاندارد أكثر، سيحكي كثيراً، سيوحي إليك قليلاً، لكن المفاجأة حين تكتشف أن الشعراء أناس يأكلون و يشربون و يمشون في الأسواق، و يشاهدون فيديو لفريق الجوريلاز، هنا ستبرز أهمية المدونات كوسيلة تواصل مفقودة، ستصيح: إحكِ، إحكِ يا عم الحجّ، هذا يدفع بمحمود لإنشاء مدونته الأخرى "إحك" حيث سيكتب تباعاً ما لا يمكن اعتباره قصة على الإطلاق، هو مجرد حكي، في نهاية كل تدوينة، لن تخرج بشيء سوى ابتسامة عريضة و امتنان بأن أحداً ما قصّ عليك شيئاً قبل الخلود إلى النوم بعد يوم مرهق

أربع سنوات و ثمان شهور، ستقرأ فيها عن كل شيء، سوسن، كلية الطب، الفرح الشعبي، الجذب و الإرخاء الدّيني بين الطّوائف، جاد شويري، طعم التوت، طهر الكون، الغرغرينا، حزب الله، صناعة الإعلان، الأومليت و علاقات الذكر و الأنثى

ربما أفضل قصيدة سينتجها عزت هي: "كان على الأحدب أن يواجه العالم" لكن ما سيهزك حقاً هو عندما تفاجأ به يخبرك بعد سنة و نصف من دفق المشاعر المتواتر أن المشاعر شيء مخيف، المشاعر مرعبة

"أصل..
المشاعر حمل زايد
المشاعر متعبة
تنميل خفيف
أو ألف لمبة ملونة
لحظة مرور الكهربا
أو حتى منسوب الدموع في الحلق
ضاغط
أو طفيف
المشاعر شئ مخيف
المشاعر مرعبة

أسراب من النمل العنيف
الماشي في الأعصاب
غرف الضباب
المعتم..
الشفاف
عتمة نهاية الشوف , فـ مواجهة الكشاف
عدسات بلا أعداد
مقعرة
و محدّبة
المشاعر شئ عظيم
المشاعر شئ سخيف
المشاعر متعبة.."

نشرت في وصلة

What will the future be like !!

2010-07-29T09:03:00.000+04:00

class of 2005 - a straight 8 film by james owen and chris durban from straight eight on Vimeo.

بمناسبة الثورة يا لولو

2010-07-23T00:01:00.000+04:00

الدّيمُقْراطِيّة، هِيَ سيَاسَةُ النّاس وَ كَأنّ لَهُمْ حُريّة وَ قِيمَة

الكتابة في زمن الكانڤاس

2010-07-02T21:08:00.003+04:00

الكتابة فعل فضاء يجب ملؤه

الشمس تغرب في الأفق، مدينتي، و بعد خمس دقائق ستشتعل بالضجيج، درجة الحرارة تنخفض عشرة درجات مئوية في ربع ساعة، و غداً ما زال إجازة، أكتشف أن نقودي السائلة قد نفدت، اللعنة، أضطر إلى اصطحاب البطاقة البنكية في جولة، هذا الشيء قد يكون شديد الإزعاج إذا كنت شخصاً يكره أن تكون هناك جهة ما تتبّع مجرى أمواله، هناك أشخاص يدفعون بالبطاقة البنكية في السوبرماركت أسفل عمارتنا، لكن لشخص مثلي حذر التعاملات، لنقل أن هذا ليس من خصائصي، كما أنني أشفق على سيرفرات البنك من تتبع شرائي لقطعتي سنيكرز من هنا، و نصف لتر من العصير هناك.

أهبط إلى الشارع بشورت قصير، و صندل لم أستطع التهرب من شرائه هذه المرة حيث تصر أمي عليه لكي أصبح "ابن ناس" بدلاً من الفليب فلوب، ماذا تعرف أمي عن راحة الفليب فلوب؟ لكن، للأمانة فالصندل لا بأس به، شكلي يبدو طفولياً و عشوائياً تماماً، يدعم ذلك وجود قلم رصاص في يدي، لا أعلم لماذا قد أخرج من بيتنا بصحبة قلم رصاص، لكني أعلم أني من الكسل بمكان لأن أقنع نفسي أن صحبة القلم الرصاص ستكون أمتع من الصعود مرة أخرى لإرجاعه.

أقضي خمس دقائق في الإحتيار بين تحريك السيّارة مغامراً بأن لا أجد باركنج عندما أعود، أو أن أتمشى حتى مركز التسوق القريب، عناء البحث عن باركنج هذه الأيام لا يساوي أبداً تمشية بسيطة كهذه، لذلك، أضع السماعات في أذنيّ و أبدأ بتحريك سيقاني، أنا أعلم أنه بمنظري هذا قد أجلب الأنظار في أي مكان آخر، لكن هنا أنا أستمتع بكوني ما أريد في أي وقت، لا أحد يشغل باله بي، أو بماذا ألبس، أو كيف أمشي، حرارة الجو و طبيعة المدينة الشاطئية تغفر لك، شورت قصير و صندل، لا حرج.

أدلف إلى مركز التسوق، أتجه إلى الرف، أسحب لوحين من الكانڤاس بمقاسين مختلفين، أنتظر على الكاشير، أناول البطاقة، أوقّع، أخرج، هنا سوف تستمتع مرة أخرى، لن تثير أي شبهات لا في مركز التسوق أو في الشارع و أنت تمشي بلوحي كانڤاس بأطوال تقارب المتر، أحّا، ما أجمل هذه المدينة.

في الحقيقة، لا أعلم ما الداعي إلى شراء لوحيّ كانڤاس، أعني هذه دلالة على أنني قد تماديت خطوة أخرى باتجاه الرّجوع للتّلوين، لكن لماذا الآن؟ أتفق مع أختي أننا سنأخذ حيواناً من بيئته الطبيعيّة، نلقيه في بيئة أخرى، و نضيف إليه تعديلات في الشكل لتنطبع عليه صفة ما موجودة في هذه البيئة الأخرى، سنضيف شيئاً عشوائيّاً إلى اللوحة، شيء ما، جرس كهربائي، مفتاح سيارة بيجو، شيء ما سنقرره فيما بعد، سيصبح لدينا فنّنا الحداثي الخاص بنا، سأنتصر على غواية الكتابة، سأستبدلها بالتّلوين

T.V. Series

2010-06-15T00:50:00.003+04:00

TV Series are good, I enjoy watching them, but there is a thing that we don't notice, a hidden perspective that I don't suggest that it is intentionally impeded in the episodes, but the problem is, It is surprisingly de-motivational. What I am talking about here is series like "According to Jim" and "How I met your mother", for example, Ted Mosby is a successful architect, but they won't show you that, they would just mention that to justify his ability to rent an apartment, ride taxis, have fun at New York city. It is easily noticed that the promoting slogan for these T.V series is "We are young, we live in one of the most beautiful places on earth-and I do- let's not indulge in serious relationships, let's have fun"l

The thing is that they will show you how Ted is meeting with friends, hanging out like every single night, doing fun stuff, living socially and emotionally through relationships, coz that is the stuff that would appeal to the normal viewer, they won't show you how hard he works at daytime, in office, in construction area, coz that is boring, nobody want to see that ! so, people end up thinking this is what life should look like, they totally ignore the idioms of hard working, lifelong education, reading…etc. We might not capture this while watching the series episode by episode as it is aired on T.V, but you'll most definitely get the impression when you watch Two seasons in 4 days

حكم الكابوتشو

2010-06-09T14:50:00.003+04:00

العالم كما نعرفه سينتهي على يد أطفال أبرياء أشقياء تنشغل أمهاتهم عن تربيتهم في البيت بالإنترنت و في المول بالبلاك بيري

العالم كما نعرفه سينتهي على يد تلاميذ مدارس، ينشغل مدرسوهم عن تعليمهم في المدرسة لضعف رواتبهم و لتوافر الدروس الخصوصية

العالم كما نعرفه سينتهي على يد جامعيين يدرسون الهندسة، ينشغل بروفيسوراتهم عن إجابة أسئلتهم بإعداد أبحاث لا تسمن، هدفها الأساسي ترقية الدرجة الوظيفية

العالم كمان نعرفه سينتهي على يد مجانين يعملون على الجينات، ينشغل المشرفون عنهم في لعب الجولف خارج أوقات العمل و في إعداد الميزانيات وقت الدوام

العالم كما نعرفه سينتهي على يد موسيقيين يعملون على ألحان يفترض أنها حديثة سترتقي بالفن، ينشغل منتجوهم عنهم بجمع المال في أوقات العمل و بدفع ذلك المال في قضايا قتلهم لزوجاتهم - بالعقد العرفي - في غير أوقات الدوام الرسمي

العالم كما نعرفه سينتهي على يد رجال أعمال يعملون على زيادة أرباحهم، يلعنون دين أم موتى الحكومة ليلاً، و يتملقونها صباحاً

العالم كما نعرفه سينتهي على يد أصحاب توكيلات سلاسل مطاعم عالمية يعملون على تسمين الحيوان، أقصد الإنسان، تنشغل عنهم إدارة الرقابة الغذائية في مراقبة دخول و خروج الحيوانات المهددة بالإنقراض إلى البلد و في أوقات الفراغ تقوم بتخليص المعاملات بالرشوة

العالم كما نعرفه سينتهي على يد تجار مخدرات صغار يغشون الحشيش، ينشغل عنهم تجار الحشيش الكبار في تظبيط الصفقات التالية و تظبيط رجال الأمن الساهرين

العالم كما نعرفه سينتهي على يد عوام من البشر، خلقهم الله ليقادوا لا ليقودوا، تنشغل عنهم الأحزاب في الصراع على السلطة و ضمان وجود سمير صبري إلى جانبهم، و تنشغل عنهم منظمات الحق المدني في إثبات حقهم المدني في التواجد أصلاً

العالم كما نعرفه سينتهي على يد السيدة جعجع، ويجدر بنا هنا الإشارة إلى أنها ليست زوجة السيد جعجع من لبنان، و إلا كانت المأساة أكبر، مشكلة السيدة جعجع أنه لا ينشغل عنها أحد

العالم كما نعرفه سينتهي على يد جيزيل خوري، الإسلاميون في البرلمان الكويتي، نادي حرس الحدود، السيد مقتدى الصدر، الأخ العقيد معمر القذافي، الشباب الجزائري في باريس، نساء كازابلانكا، عاهرات كيب تاون، عازفو الفلامنكو في الأرجنتين، سائقو شاحنات النقل الثقيل في أستراليا، مسؤولو نظم المعلومات في الصين، عرب ميونيخ، قطعان الأغنام في نيوزيلندا، الحرّاس على وديان السليكون في الهند، و مستوردو البرتقال في بولندا

Go Ask Alice

2010-05-28T21:45:00.004+04:00

One pill makes you larger

And one pill makes you small

And the ones that mother gives you

Don't do anything at all

Go ask Alice

When she's ten feet tall

And if you go chasing rabbits

And you know you're going to fall

Tell 'em a hookah smoking caterpillar

Has given you the call

Call Alice

When she was just small

When the men on the chessboard

Get up and tell you where you go

And you've just had some kind of mushroom

And your mind is moving low

Go ask Alice

I think she'll know

When logic and proportion

Have fallen sloppy dead

And the White Knight is talking backwards

And the Red Queen's "off with her head!"k

Remember what the doormouse said:k

"Feed your head. Feed your head. Feed your head"

Album: The Worst Of Jefferson Airplane (1970)k

البَلَدْ

2010-04-19T17:57:00.005+04:00

لا أقْسِمُ بهذا البَلَدْ

و أنْت حِلٌّ بهذا البَلَد

و وَالدٍ وَ مَا وَلَدْ

أدْلجَة

2010-04-18T21:36:00.004+04:00

يَعْني، بفهَمْ مِنْ هيكْ إنّكْ عَقْلانِي؟ز

لأ، يسْلمْلي رَبّكْ، أنا ما حَكيتْ هيكْ، أنا عقْلْ آنِي

طيّبْ، و بَعْد شوَيّ؟ز

وُجودِي أصُولِي بُنيَوي سَلفِي

أرض الكابوتشو و البنفسج

2010-03-12T00:02:00.005+04:00

قالت السيّدة ماري بوبينز: الناقة تنتظرنا، فأسْر بي

خلف برج البينونة، هناك النّاطور، لا يحرس حقل الشوفان، بل يحرث جهد عينيه في شاشة التلفاز الصغيرة في حجره، خلف الفورد السوداء، حيوان مضيء، لم يسطع أحدٌ إلى الآن عليه صبراً، يخرج من خلف الفورد السوداء، الحيوان المضيء، فيستيقظ الجميع، حتّى أولئك الغارقون في كتاب الإليكترونيكس جانب غرفة المعيشة في الطّابق السابع و الأربعين، من ذا الذي يطيق الكابوتشو؟ أرتدي شيئاً ما فوق البوكسر، أي شيء حتّى لا يقال في الأنحاء أنّي نزلت عارياً، في العادة، ألتقط أي جينز من الرّفّ، أنزل أهرول وراء الكابوتشو مسلّطاً عليه أشعَة الآيبود النانو و من ثمّ الفيمتو حتّى يبتعد، أعود منهكاً، ذراعي تحترق من ضياء الكابوتشو، الفورد السّوداء لا يحدث لها أي شيء بالمرّة، يبدو أنّ ضياء الكابوتشو يؤثّر فقط في الخلايا الحيّة، هذا لا يفسّر بقاء النّاطورعلى حالته، تخرج موسيقى هنديّة من التلفاز الصّغير، تأتيني ماري بوبينز

قالت السيّدة ماري بوبينز: المعراج ينتظرنا، فاعرج بي

من خلف قصر العدل، يأتيني السيّد ماكدونالدز، السيّد ماكدونالدز له رائحة ماكدونالدز، و هو يمشي بطريقة ماكدونالدز، أخبرني ماكدونالدز بأنّ ماكدونالدز يحبّ ماكدونالدز و أنا أحِبّه، هكذا أخبرني السيّد ماكدونالدز

قالت السيّدة ماري بوبينز: السّفينة تهلك، و السّاعة تذوب، أين الجوديّ؟

يوم الدّينونة، تأتي من العمل منهك، تنام، فيفوتك مشاهدة وفاتك

قالت السيّدة ماري بوبينز: الجوّ كتير ما أحلاه اليوم

صدفة قابلت السيّدة بنفسجة، الجميع يسمّيها بنفسجة ليس لأنّها جميلة، و لا لأنّ رائحة عطرها تذكّر بالبنفسج و لا لأنها صارت تداوم على زراعة البنفسج في الشّرفة، لا كان ذلك في زمن نلعب فيه الكرة في الطّريق العام، كمنتحلين جدد لصفة متشرّدين و غجر، لم نكن نأبه، داس أسمننا يومها على أصابع قدم السيّدة بنفسجة، أصابع قدم السيّدة بنفسجة تبنفسجت، يترتّب على العلّة السّابقة الفوائد المتقدّمة، السيّدة بنفسجة صار ملاحظة جمالها أسهل، رائحتها صارت بنفسجية اللون، و هي تجري الآن تجارب زراعة البنفسج اللابنفسجي، في محاولة للتوفيق بين تفضيلاتها الخاصّة، و الشّهرة الجديدة

قالت السيّدة ماري بوبينز: شغّل الوابور لَ حتّى نِعْمَل سحلب

هناك و على ارتفاع 1700 قدم، كنت أقطف زهور البنفسج خلسةً، فجأة، عاد كائن الكابوتشو إلى ما خلف برج البينونة، خرج الأناس من الطّابق السابع و الأربعين يتصايحون من الشّرفة، ممّا أيقظ السيّدة بنفسجة من النّوم متبنفسجة، أرهبها الضّياء، خرجت إلى حيث تحمي بنفسجاتها

كان معكم محدّثكم من الطابق السابع و الثلاثين، السادس و الثلاثين، الخامس و الثلاثين، الرابع و الثلاثين، الثالث و الثلاثين، الثاني و الثلاثين، الأول و الثلاثين، الثلاثين، التاسع و العشرين، الثامن و العشرين...... آه شكراً لك سيّدة ماري بوبينز، هل لكِ في بعض من زهور البنفسج؟

الشكّ من دون آلة حادّة

2010-03-10T22:00:00.000+04:00

مرحلة الشكّ هي تلك المنطقة التي تقوم فيها بخدش الأرضية الصلبة التي تقف عليها، أنا ما زلت في العشرين، هناك أشياء كثيرة لأختبرها، لأبني عليها، و لذلك فعندما يقوم شخص ما بالبناء فوق أرضيّته الصلبة المسطّحة، فإنّ الأساسات تكون منعدمة، مجرّد أرض جرداء صلبة مسطّحة، و يقوم هو برصّ الطوب فوقها، لا أساسات، نلاحظ هنا أن تلك الأرض الصلبة نتجت عن صخر الطّفولة، حتّى عندما تحاول الحفر بملعقتك في سنّ ال14 مثلاً، ستجد هناك من يأتي وراءك، ليرمّم بالجصّ و الإسمنت ما خدشته أنت، تظلّ هكذا حتّى الثامنةعشر، حينها تنقسم البشرية إلى قسمين، هناك من سيكون قد يأس، و هناك من سيكون من العناد بما يكفي لكي يستمرّ بالحفر، المفاجأة أنّه سيدرك أن الأمور صرت أسهل كثيراً، حينما ستحفر، ستتألم، ستتعب، و لكن التعب كان ملازماً دوماً للأمل الكبير، أنت في الحالتين ستتعب، من الأفضل أن تستغل ذلك في صالحك، ربّما تقوم بالتكسير متراً، مترين و ربّما حتّى القاع، المهم أنّ تلك الأرضيّة الصلبة ستصبح تراباً، تنقله خارج نفسك، بعد فترة، ستبدأ في صبّ أساساتك، ليست المشكلة في الحفر، و لكن أن تحفر هو أن تكون مستعداً أيضاً للبناء، لأن الكثيرين ممن حفروا انتهى بهم الأمر على الجانب الآخر للمجرّة، بجانب كومة التراب، أو في قاع الحفرة

و ما أدراك ما الهندسة

2010-02-04T01:56:00.000+04:00

في مكان ما في ميونيخ، الآن، و بينما كنت أنتظر في غرفة الغسيل في انتظار جفاف الملابس مع أوكراني، سنغافوري، برازيليّتين، و شاب ألماني فضّل أن يقوم بالخدمة المدنيّة بدلاً من الإنضمام إلى العسكريّة (نعم، يخيّرونهم هنا بين أن يذهبوا إلى العسكريّة أو يقوموا بالعمل المدنيّ)، كان هناك ثلاث فرق عمل هندسيّة، نُشرت أعمالها على صفحات النسخة الألمانيّة من الناشيونال جيوغرافيك، الأوّل يقوم على مساعدة الأطفال الذين يولدون على الصّمم على السّمع مرّة أخرى عن طريق أنتينّا يتم تركيبها على الأذن موصّلة بإلكترود يوضع داخل الجمجمة و يتمّ توصيله إلى مركز السّمع في المخّ، الثاني هو عبارة عن ذراع آليّة تمّ تطويرها على مدى السّنين لتتحوّل إلى أعقد ذراع آليّة، يتمّ توصيلها بالأعصاب الخارجة من الجزء الأعلى من العصب الشوكيّ مباشرة عن طريق ميكروشيب صغيرة عند كلّ عصب، هذه اللاقطات، تحدد نوعيّة الإشارة حتّى لو كانت إلى الإصبع الأصغر مثلاً، التجاوب عالٍ و فعّال، و الأفضل فعلاً هو إمكانيّة تحوير الذّراع لتشمل الكتف كلّه أيضاً، الثالث هو نظّارة يمكنها ببساطة توصيل الإشارات الضوئيّة إلى كاميرا صغيرة تقوم بتحويل الصّورة إلى إشارات يتمّ إرسالها إلى مركز البصر في المخّ، النتيجة، الأعمى الآن يبصر، الرّابع هو رجل آليّة يمكنك الرّكض بها، لذلك و بينما أنا الآن ألمّ غسيلي لأكويه، هناك أيضاً على بعد آلاف الأميال و في بلاد العرب و جامعات أميركا، دكاترة يعملون على أبحاث ورقيّة عن الفائدة المستقبليّة للطاقة الشمسيّة مثلاً، يقومون بكتابة كلام إنشائيّ، عرضه في مؤتمر، نشره في مجلّة علميّة متخصّصة، الترقّي إلى درجة أفضل، بروفيسور مثلاً، أو تلقّي عروض مغرية أكثر في جامعات أخرى

picture above taken in Sonnenstrasse, near from Karlsplatz, Munich

إشارة سماويّة..بدون تردّد

2010-02-03T19:08:00.000+04:00

لا أعلم على وجه التحديد كيف يمكن أن أبدأ هنا، ليس هناك نقطة محددة أنطلق منها، و ربما هذا ما يجعلني لا أكتب، كثير من الإشارات في المخ، لا يمكن تصنيفها حسب الأهميّة و لا حسب الأولوية، لا يمكن تصنيفها حسب المكان الذي بدأت منه أو انتهت اليه أصلاً، مجرّد خط مستقيم، خرج من الأبديّة و يلتفّ في 11 بعداً لينتهي عندها

لنقل، أنّه في أزمنة قادمة، و أنا أنمو و أقرأ، أشاهد و أستمع، أستمتع، و في تأملاتي الداخليّة، سأعرف يوماً ما قيمة البشر، هؤلاء الذين لا يؤثرون في منحى حياتي، و الذين أتجاهلهم طوال الوقت، لا أتحدث هنا عن الهامشيين، البسطاء، و لا أي نوع من أنواع التصنيفات، لا أتحدث بتلك الحميمية عن ملح الأرض، البلسم الذي يشفي الجروح، الأبرياء الذين يشكلون جوهر العالم في عصور الطغيان و الظلم و الخراب، إذا كنت تعرفني جيداً، ستلاحظ على الفور أنّي لا أبالي، أنا أتحدّث عن إدراكي أنه في العالم هناك أناس يتوازون معك و لكنك لا تعلم عنهم شيئاً، هم أيضاً لا يعلمون عنك شيئاً، و هذا وحده سبب كافٍ للإكتئاب إذا فكّرت فيه لأكثر من خمس دقائق، في أزمنة قادمة بدءاً من الأول من يناير هذا العام، أتعرف على بعض هؤلاء المتوازيين مع حياتي، سنمرح معاً لبعض الوقت، سأودّعهم على أن نلتقي في الأرجنتين أو اسكتلندا بعد سنتين. نفترق

تظنّ لبعض الوقت و حين تشاهد الأفلام، أنك تقترب من روح هذا العالم، أن هؤلاء غرباء، يتوازون معك، لكنك لا زلت بعيداً عنهم، هذا في حدّ ذاته مؤلم، و يبدأ الوجع فور أن تخرج أسماء الممثلين في تتر النهاية

أنتم أفق المستقبل، جيل التقدم و العلم و العقل، هكذا قال الآباء، سلّمونا الراية، انتحوا جانباً ليمارسوا الأعمال الروتينيّة، ليستمعوا إلى فيروز و عبدالباسط عبد الصمد، أضافوا قائلين في صحوة مفاجئة، غير مكتملة: لا نملك سوى الرأي و التجربة فيما يستعصي على جواب ما تطرحون من الأسئلة

في ذاكرة زمني الطفولي، لا أستطيع تحديد سلوك معيّن لأبي مثلاً، تارةً كان حنوناً، تارة كان مقوّماً، تارةً كان يتصرف بعنف طفوليّ، لا أستطيع أن أصف والداي مثلاً من خلال الذكريات سوى أنّهما كانا يتصرّفان بشكل طبيعيّ، كانا إنسانين، على الأقل لم يكونا ذلك النموذج الذي أنفر منه للآباء المتفهّمين دوماً الآخذين على عاتقهم التربية بالمفهوم المدرسيّ الستيناتيّ، جدّي لأمّي كان مدرّساً ثمّ مديراً لمدرسة، و حتّى تقاعده في منتصف التسعينات، كان يتعامل بذلك الشكل التربويّ البغيض، الشّكل الأبويّ الذي يتفهّمك ثمّ يحاول أن يقوّمك حسب ما يراه هو، الآن، يمكث جدّي معنا في المنزل، كان قد وصل منذ أسبوعين حين عدت من ميونيخ، و بعد نصف ساعة فقط من الحديث، كان بإمكاني على الفور تبيّن اختلاف كامل في طريقة التفكير مثلاً، أنا أتذكر أحداثاً من منتصف التسعينات لعلاقتي مع جدّي تضمنت تطبيق أساليبه في التربية، و أقارنها في هذه اللحظة بتعامله مع أخي الأصغر، ستة عشر سنة منذ أن تقاعد جدّي و الفرق بيني و بين أخي عشر سنوات و كل ذلك كان كفيلاً بنظرة مختلفة تماماً للتربية! يا إلهي، هل من الممكن أن يتغير الناس هكذا؟ ربما كل هذه الأشياء، جعلت التعامل أسهل، و ستجعل تصالحي مع نفسي أبكر، شكراً بابا، ماما، جدّو

بابا كان بشكل ما و على طول السنين، يقوم بتعزيز ثقتي بنفسي، لا أعلم إذا كان مدركاً بالضبط لما يفعله أم لا، لكنّه ساعد على تقليل الدور الذي تلعبه المدرسة في فشخ عقلية الطلاب و تحويلهم إلى آلة، نعم، الحقيقة أن العلم و عصر التقنية لا يحوّلنا إلى آلة كما يصرخ الهبايل في كل صرح، بل بالعكس تماماً، فنحن نخترع الآلة لتوفر لنا الوقت و المال، الذي نستخدمه في تحديات عقليّة أخرى، المدرسة هي التي تحولنا إلى آلة، لذلك و بينما كان بابا و ماما يعملان، و بعمر السبع سنوات، تدربت على أن أبقى في البيت مع أختي و أخي الأصغر آنذاك، متحمّلاً مسؤوليّة إبقائهما منشغلين بحيث لا يفكر أحدهما أن يلقي بنفسه من النافذة مثلاً. في العاشرة، شتمني أحدهم في المدرسة ب"ابن الكلب"، ذهبت يومها إلى البيت يسبقني الغضب، شكوت لأبي و طلبت منه أن يقتصّ لنفسه و لي غداً في المدرسة، لم يستجب أبي، أخبرني أنها مشكلتي و عليّ أن أحلها بنفسي، في اليوم التالي، أدركت قبل بدء الطابور الصباحي أن الحلّ السلميّ لن يفلح، فشخت ذلك الطّالب متحمّلاً مسؤوليّة أن يتمّ إرسال إنذار إلى والدي بفصلي، و حين وصل الإنذار، تعامل أبي كأن شيئاً لم يكن

أنا أعلم أنّه و لتأسيس أسرة جيّدة نوعاً ما، يتطلب الأمر أكثر من التربية، يتطلب أن تكون مستعداً لتعطي بنفس القدر و على مدى طويل بنفس النظام. تجربة أبي كانت في الزواج عند ال 34، و أنا أراها ناجحة حتى الآن، ذلك يعني أنني لن أتزوج قبل ال 27 على الأقل. دوماً، و عندما أفكّر في علاقة ما، أدرك أنّي لن أتزوج و أنا في هذه المرحلة، أنا الآن في الشكّ، لا زلت هناك و سأظلّ ربما لسنتين أخريتين، و رغم أن ذلك ليس له علاقة ما بإنشاء أسرة إلّا أنني لا أريد فعل ذلك، لا أريد أن أضيف شكّاً إلى شكّ، هي مجرّد مرحلة سأمرّ بها، ستكتمل، سأخرج، بدون أي رتوش أخرى، أبي لا يتفهّم ذلك الآن، جدّي يتفهمه تماماً

The Time Traveller's Wife

2010-02-02T20:01:00.000+04:00

We used to live in ONE Time Zone

Now, we're obliged to adapt to the difference between TWO

فيزا لأكل الموز - قيد الإصدار

2010-01-14T01:59:00.006+04:00

تستيقظ في الصباح، تتحمّم، تقود السيّارة و رائحة الشامبو في شعرك تغريك بالتوقّف في أقرب باركنج لتنام، تصل إلى سفارة دولة عالم أوّل لتجد - و يا سبحان الإله – أنّ إصدار تأشيرتك التي تنتظرها منذ حوالي الشهرين مرهونٌ بحجزك لتذكرة ذهاب و إياب لنفس القدر من المدّة التي تنوي إقامتها هناك. أيّا مهزلة. إذاً أنا إرهابي لأنّي عربي و لذلك يجب أن يضمنوا بأنّي حجزت تذكرة إياب حتّى لا أقيم إقامة غير مشروع في ميونيخ بعد أربعة أسابيع أقضيها في درس مكثّف للألمانيّة هناك. أنا عربي. أنا إرهابي، أو متسلّل يجب كبح جماحه حتّى و إن كان قادماً إلى ألمانيا تحت غطاء معهد جوته للتبادل الثقافي. أنا إرهابي مبدئيّاً، ربّما نسيت ذلك و لكن يأتي كلّ طلب فيزا لدولة ما ليبعث فيك روح الإصرار على أن تكون ذلك الوحش. أجب عن ما يلي بصحّ أو خطأ:
هل قمت بزيارة دولة من منطقة العالم الثالث خلال الثلاث سنوات الأخيرة؟ حدّد
أنا لم أزر أيّ دولة في العالم تحت أيّ مسمّى آخر
أنا لا أمتلك أيّ مسمّى آخر أو بطاقة تعريفيّة أخرى مزوّرة
أنا لم أكن يوماً عضواً في جماعات غير حكوميّة مسلّحة
أنا لم يتمّ حجزي أبداً في دولة من منطقة العالم الثالث بسبب الإنضمام إلى جماعة غير حكوميّة مسلّحة
أنا لم أزر يوماً معسكراً لتدريب السّلاح غير حكوميّ، لم أحاول أبداً الذهاب و لم يتمّ أبداً دعوتي لهكذا تدريب
أنا لم أخطط أو أجري يوماً عمليّة إرهابيّة أو شاركت في تخطيطها أو إجرائها
و يجب أن تقوم فضيلتك بالتصديق على الكلام السّابق بِ "نعم" و أنت تعصر على نفسك أكواب الليمون، أنت إرهابي، يجب أن تتدرّب على ذلك بدلاً من التدرّب في معسكرات السّلاح غير الحكوميّة، هذا قدرك و يجب أن تتعامل معه. أتفهّم تماماً أنّ هؤلاء النّاس مرعوبون منّا فعلاً، ما فعلناه – بالأحرى ما فعله الهمج عندنا - وسط بلادهم شيء فظيع لكنّ جزءاً من اللعبة القذرة هو المبجّل بوش و الذي خربها على دماغنا جميعاً. الدعوة تحولت من هداية إلى عداء.
تعود إلى المنزل لتجد هذا اللينك في انتظارك. هذا الشيْء يوضّح و لو لجزء بسيط الخلل الذي يكمن في مجتمعاتنا فعلاً. مشكلة مشاكل الإسلاميين الآن هو أنّهم يدعون إلى الله لتحقيق مصالحهم الشخصيّة، النماذج لا توصف، يمطرونك بآدابهم المحفوظة، يسترجعون في أذنك مبادئهم العظيمة التي يجرحونها هم أنفسهم عن طريق التمسّك بالمظهر كما درجت بهم العادة، هم يبحثون عن مصلحتهم في النّهاية، ادع إلى الله و ستكسب جنّة كبيرة، ادع إلى الله و ستربح كذا و كذا، تتحوّل الدعوة إلى قتال من أجل المكاسب و يتحوّل الإسلاميّ إلى كائن زنخ بعكس المفترض له أن يكون، و لأنّ الذين يقولون أنّ الحضارة الإسلاميّة لم تنتشر بحدّ السّيف، هم أنفسهم الّذين يريدون لها أن تنتشر بحدّ السيّف. كذلك كُتب علينا الإرهاب.

صار لي يومين في ميونيخ، ما عدا موظّف الجوازات ذو السّحنة الواحدة في كلّ مطارات العالم، فإن الجميع لطيفون، ربما تستهين بكلمة لطيفون تلك لكن صدّقني، حين تخرج من المطار في الساعة السادسة صباحاً و الجميع يكاد يتجمّد و في مدينة ما زلت تحاول تعلّم أساسياتها، ستعرف حقّاً معنى أن يكون الناس في العالم لطيفين

كمّون و زنجبيل

2009-12-15T20:37:00.003+04:00

في سابقة من نوعها، و من خمس دقايق بسّ، كنت تحت بالدكّان واقف بأدفع عَ الكاونتر، و إذ فجأتن، دخل رجل عظيم الشأن، واسع المهابة، له طول و عرض، و رغم إنّه ممكن يفتّش بنفسه في أنحاء الدكّان أو إنّو يسأل عامل من يلّلي واقفين عن طلبه، إلّا إنّه فضّل إنّو يقف بنصّ الدكّان و يصرخ صرخة عظيمة اهتزت لشدّتها سيّارة المحامي في الطابق الخامس، منادياً: يا أهل الله، عِنْدكُم كمّون و زنجبيل

طلع عَ بالي أحكيله: أوزنلك بكام يا حاجّ

لكنّي طلعت و أنا فمي يكاد ينفجر كاتماً الضحكة، حتّى تسنّى لي إطلاقها على باب العمارة، بالتأكيد يحكي النّاطور لأصدقائه الآن عن أنّه يعتبرني رسميّاً أهبل

حكم الزمن الجميل 47

2009-11-27T21:31:00.001+04:00

هناك نوعان من معلمي المدارس، أولئك الذين لا يتحدثون كثيراً في اجتماع أولياء الأمور، و أولئك الذين يتحدثون كثيراً في اجتماع أولياء الأمور

داروين أصْلُه سِعْدان

2009-11-21T21:32:00.006+04:00

في البدْءْ

الموضوع و ما فيه يقتصر على درجة انتباهك لما حولك، يمكنك أن تصمّ أذنيك، تصبح كالأطرش في الزفّة، تختار مجموعة عميان و تصبح قائدهم الأعور، على جانب آخر يمكنك توسيع مداركك قليلاً، مفتاح اللعبة أن تدرك أنّه لا مسلّمات في العلم، و أن داروين أصله مش سعدان. صديقي العزيز، سأبدأ بما قاله لك العالم أجمع و لم تستمع، داروين لم يحكي أن الإنسان أصله سعدان، ما قاله الزفت يتلخّص في أن الإنسان و فصيلة القرود كاملة لديها أصول مشتركة. عزيزي، إذا كان الله قد قال لك أن: "فإذا خلقته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين" فإنّه قال أيضاً: "قلْ سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق"

لماذا تصرّ دوماً أن الآيات نزلت من أجلك و فقط لكي تكتشف معانيها الدفينة؟ أو ليكتشفها شخص ما أخبرك أنّه يفهم في هاي الشّغلاتْ فإتبعته على أن لا تسأله عن شيء حتى يحدث لك منه ذكراً، ليس معنى أنّ هناك معنىً لآية أنّ هذا هو المعنى الوحيد المقصود فيها، الآيتان السابقتان يمكنك أنت أن تستخدمهما دليلاً لك على أساس أن الله يخبرك في الآية الأولى كيف أنشأ الخلق أوّل مرّة، بينما يقوم في الثانية بأمرك بالتأمل في عظمة خلقه و إبداعاتها، على النقيض تماماً سيأتي آخر متعصّب لرأيه، سيخبرك بأن الله في الآية الأولى يقصد المعنى و ليس الفعل نفسه، تماماً كالشروح الصوفيّة المعقّدة و التي أضعت أنا نفسي أشهراً في قرائتها عن كيف أن جلوس الله على الكرسيّ معنوي و بالتالي ف خلق الله للإنسان بيديه معنويّ و كذلك فعل النّفخ في الرّوح، أرأيت؟ سندخل في متاهة لا مخرج منها سوى مذيع سئيل على البي بي سي عربي، يعلن إنتهاء البرنامج بينما لم تكد أنت تبدأ في شروحاتك للآيات السابقة

الدّين و العلم منفصلان، الدّين مبنيّ على الإيمان، تؤمن أو لا تؤمن، هنا فعل الإيمان نفسه لا يتطلب منك أبداً أن تحاول أن تثبت بكلّ ما أوتيت من قوّة أن دينك صحيح لأنّه يتوافق مع العلم، العلم هو شيء حقيقي، أنت إستنتجته، و خرج من عقل البشر، لا يهمّ كيف خرجْ، و لا يهمّ إن كان صحيحاً أمْ خطأ، لأن العلم يقوم بتصليح أخطائه فور أن ينتبه أن هناك معطىً ما لم يتمّ حسب حسابه في مشروع النظرية السابقة. الدّين يتنزّلْ من السّماء و حسب ذلك يتمّ تصنيفها إلى صحيحة و خاطئة، ربّما يغيّر الدّين من تعاليمه في فترة ما، لكنّه و في النهاية يكتمل في شكل واحد و فقط. و لذلك فإن أيّ محاولة منك لربط دينك بالعلم هو مجرّد ربط وقتيّ، يعتمد على التأويل الذي يمكن النجاح دوماً بقليل من إعمال العقل في إثبات عكسه تماماً.

داروين لم يقل بأنّ الإنسان أصله سعدان، صادمة أليس كذلك؟، انتظر، أناس مثل الجاحظ و ابن مسكويه، من دينك و على ملّتك قالوا بالإنتخاب الطبيعي، و قد دهشت أيضاً عندما قرأت فصلاً كاملاً لإبن خلدون عن النشوء و قوانين الطبيعة. سأتوقف هنا الآن، أمين المكتبة في الجامعة يعلن أن الساعة الحادية عشر ليلاً بما يجبرني على السكوت عن التدوين المباح حتّى أصل إلى البيت، عشرون كيلومتراً من القيادة تنتظرني، هل يمكنني القيادة حتّى المنزل و أنا في هذه الحال، تجاوز السّكارى، و المتهوّرين؟ ربّما نعم، ربّما لا، النتيجة ستظهر إذا أكملت هذه التدوينة عندما أصل، إن لم أصل، ستكونون قد وفّرتم على أنفسكم وجع الراس

العَوْدَة، الإكْمالْ

نظرية النشوء والتطور من أكثر النظريات التي حازت على اهتمام العالم سواء من الناحية الدينية أو العلمية وكانت دائماً مثار نقاش حاد ولكلا النظريتين في النشوء (النظرية الدينية والنظرية الدارونية) أنصار يدافعون عنها بضراوة. ومع أنني غير متخصص لا بعلم الأحياء ولا بعلم اللاهوت و لا أميل إلى المنهج التوفيقي بين العلم و الدّين فإني لا أرى أي تعقيد في الموضوع فإن ذهبنا مع النظرية الدارونية إلى أقصاها من أن الكون كان بحجم حبة الفاصولياء فإن السؤال الذي يطرح نفسه من أين أتت هذه الحبة من الطاقة والتي ولدت الكون لتولد المجموعة الشمسية لتولد الأرض وتتفاعل فيها المادة لتولد الحياة على شكل خلية تتطور لتصبح إنساناً في آخر درجات التطور, إذاً لا بد من مصدر استطاع إيجاد كل ذلك من العدم. من ناحية أخرى إذا سلمنا بما ذهب إليه داروين فإن ذلك يعني أنّ الله لم يمنح الكائنات القدرة على النمو والتكاثر فقط وإنما القدرة على التطور أيضاً. وهنا يجب علينا ترك القراءة الحرفية للكتاب المقدس فهو ليس كتاب علوم يشرح لنا الله فيه دروساً عن النشوء والتطور بل هو مفتاح لبوابة نتواصل من خلالها مع الذات الإلهية. أناس مثل خالد متّى من الأردن، عبداللطيف يونس من البصرة، جرجس النجّار من الإسكندرية، خالد الصفتي من القاهرة، لطيفة بوزاهر من تونس، و إياد المصري من دمشق هم أشخاص عرب، مثلي و مثلك، الفرق الوحيد بيننا، أنّهم يتعاملون فعليّاً كعرب، قراءة منعدمة، معلومات من هنا و هناك، دروس إسلاميّة و عظات كنسيّة هي ما يعتمدون عليه ليدخلوا في نقاش حول الموضوع بينما نحن نحاول الخروج خارج هذه البوتقة، لن أقول لكم اقرأوا كتب داروين و الجاحظ و ابن مسكويه، و لكن ألّ بحث في هذا الفضاء سيقود إلى مزيد من الإدراك على أيّ حال

إن لم تستوعبوا، إسألوا زياد الرحباني، إسألوا ابن مسكويه و الشيخ ابن خلدون

ما بعد بعد ابن عربي

2009-11-14T12:19:00.001+04:00

سواء بالنسبة لابن عربي أو بالنسبة لأفق ما بعد الحداثة، لا معنى للفصل بين العقلانية واللاعقلانية، بين المعنى واللامعنى، بين العقل والخيال، بين النظام والفوضى، مادامت المرجعية في الأفقين معًا هي الوجود، لا العقل. فإزاء الوجود: العقلانية واللاعقلانية هما على حدٍّ سواء؛ بل من شأن التخلِّي عن العقلانية الصارمة أن يخفف من ثقل الذات، ويسمح لها بتجاوز عوائق معرفية ضاغطة، كالتقابُل بين الذات والموضوع، بين الصورة والأصل

لبانة هتلر

2009-11-11T09:49:00.001+04:00

الحاج أرسلان: سؤال، في حرب النجوم اللي فاتت، اللبانة اللي ناولتها لهتلر كانت شكلس ولا باطوق؟

جاد الربيع: لأ، كانت أحد منتجات ريجليز و التي تحتوي على دهن خنزير لا يناسب المسلمين، و قد ناولتها لهتلر طمعاً في إصابته بالسواين فلو، إحنا لازم نعيد كتابة التاريخ

الحاج أرسلان: برجع بقول لك كان ممكن تغيظه بشكلس لأنه شركة آدمز يهودية و هتلر عرف عنه أنه كان من المقاطعين الجبارين.. أنت ما سمعت بأفران الشكلس؟

جاد الربيع: مش سامع بأغنية البلي؟ هتلر كان ممكن يلعب فيك بلية لو كان سمعك، هتلر حبيبي، تاخد لبانة؟

هتلر: أعطوني لبانة

"يناولان هتلر لبانة"

البقاء للفوضى

2009-11-10T00:01:00.000+04:00

مَعَكْ أنا يا خيّي إنّو البقاء للفوضى، ما حكينا شي، بس بما إنو رح تصير فوضى، بالتالي لن يوجد قوانين للبقاء و هتبقى فوضى، و هكذا يمكن الفوضى نفسها ما تبقى، فهمت كيف؟

Resistance

2009-11-08T21:44:00.000+04:00

تمّ تصنيفي كإرهابي، حيث أدرس الكهرباء و أتعامل بشكل دوريّ مع المقاومة

علمي علم البطّيخة

2009-11-03T03:40:00.003+04:00

أنا فاهم و إنتا بطّيخة، و حتّى لو فهمت، لسّاتك بتكون بطّيخة كون إنّك فاهم غلط، و حتّى لو فهمت صحّ، بتكون بطّيخة لأن استيعابك بطيء

على كل حال، المسألة مسألة بطّيخ، و نظراً لإعتبارات تتعلّق بتكويرة الثمرة و غلافها الصّلب، فالإفتراض دايماً بيكون إن استيعابها بطيء، دا غير إن تلات أرباعها ماء، و الماء معروف إنه مش من أفضل المواد اللي ممكن توصّل تيّارات كهربيّة و سيّالات عصبيّة، و بالتالي فالفرضية تجد ما يؤيدها على أرض الواقع، تخيّل مثلاً إنّك عايش و لابسلك نص بطّيخة فوق راسك و بس فيها ست فتحات للمنافذ الحسّية فقط، هل كنت هتستوعب العالم زي ما انتا مستوعبه حاليّاً؟ كلّ هاد و لسّا نص بطيخة، فتخيل إحساس البطّيخة الكاملة

حكم الزمن الجميل 46

2009-10-29T22:00:00.000+04:00

مدينتنا، بحمد الله، راضية بما فيها و من فيها

توماتيتو

2009-10-22T22:53:00.000+04:00

هذا المساء، أستمع إلى الفلامنكو في الحفل واقفاً، أمامي سيدة لاتينيّة، أحاول الإندماج مع الموسيقى مع الحفاظ على تركيزي كاملاً حتى لا تدخل الفرشاة اللي تلم بها شعرها في عيني، ضوء أزرق يغمرني، أتحسس ضربات قدم الراقص على المسرح في قلبي، آخ يا عيني

بالخُْبث

2009-10-21T19:24:00.004+04:00

كإهداء إلى كلّ الحركات النسائية - آوت ذير - الوردي منها و الفوشيا :)

ليه ما معبّرني، أنا بَدّي إفهَمْ هلّا

تعْبان بِدّك نَوْمة عم تِتعذبْ، أولّالا

اتطلّع بيّا بوجّي مش هون و هون

يا ابن الحرامْ كُلْ هادْ لَنّي منْ نِسْوِة نونْ

أنا فاهْمِة إنّو فِيك تِلْعَبْ بديلَكْ وينْ ما تكونْ

ما تصَدّقْ إنو عيوني مغطّايِة بالشّيفونْ

ما رَحْ جَمّلْ الحَقيقة شو ما يكون ايكون

جَوْزي بيطّلّع بغيْري والعيبْ مشْ فِيّي أنا

ليكْ، إذا بَدّكْ تاخُدْ عليّي ضُرّة ما عَنْدي مانِعْ

بَسْ كان لازمْ تخبّرني مِن الأوّلْ، سامِعْ

المِشْكِلِة إنّو إنتا مِش بواحدِة بسْ طامِعْ

وَلََكْ ذلّيتْ دينْ أهْلي، بَسْ شو بإيدي طالِعْ

إذا رَحْ ناوي تضل هيك، أنا سايبيتِلّكْ البيت فاضي

آخدِه العيالْ مَعي و الْحَقْني لَعَنْدْ القاضي

بَسْ إنتا بالتأكيد ما رَحْ تجيبا لَبَرّ كالعادِى

تَفكيرَكْ مَنّو قَليل كَوْنَكْ إنّكْ أصلاً سادي

آسْفِة حَبيبي إذا رَجْعان بدّك تنام

و دَخَلِتْ بَعْد العَشا كالعادِى تاخُد حمّام

مِسْتَمتِعْ إنتا لالله، ما عِنْدَكْ إلْمام

إنّو السّشْوار يا عُمْري رَحْ ينْزِلِق لَلْبانيو

هاد الحلّ الأفضل، و الأرملة أحسن من المطلّقة و سأرث الجمل بما حمل

الكيتريكال

2009-10-20T07:14:00.000+04:00

The electronix store

is a DREAM KILLER

Electrofield Man

2009-10-19T21:33:00.006+04:00

سوف يشحنك عالياً بشحنة موجبة عن طريق التأثير، كسُحُب الصواعق عالية الشحنة عالية الجهد، و عندما يتأكد بأن شعرك الذي قمت بتقييده إلى الأعلى أو الخلف بواسطة مثبت الشعر قد ترك مكانه و توجه نحو الأمام حيث المجال الكهربي متوافر، تكون الآن جاهزاً ليطلق عليك شحنته من كتل الحديد مختلفة الأحجام ليدفنك تماماً، فأنت إما ستموت بالصدمة، أو الإختناق، سيسيح منك الدم أصلاً في كل مكان، هل تتخيل ما يمكن لجزئ من برادة الحديد لا يزيد وزنه عن ربع الجرام أن يفعل حين يكون متجهاً نحوك بتسارع يبلغ ال 7000 م/ث2 و لمسافة تفصلك عن الجهاز تبلغ ثلاثين متراً؟

حسناً، تخيّل مئات الملايين متجهة نحو جسمك في دفعة واحدة، هذه هي الجريمة الكاملة، إذ بعدما يقتلك، سرعان ما يستدعي كل برادة الحديد إلى مخازنها مرة أخرى، سيكون لديك سلاح يمكن إعادة استخدامه مرة بعد مرة بعد مرة مزود بخلايا طاقة شمسية لإمداده بخمسة عشر بالمائة من الطاقة المستخدمة في العملية، إقتصادي أليس كذلك، الأفضل هو أنك لن تحمله، هو ليس مسدساً، أنت تقوم بتوجيهه فقط، ألم أقل إنها الجريمة الكاملة؟ هذا الجهاز لن يترك أثراً سوى بعض برادة الحديد المتناثرة هنا و هناك على سبيل التعريف بشخصك الكريم كرجل برادة الحديد، أو رجل المجال الكهربي و الدائرة الكهربية التي يحويها لا تتيح تتبع الإتصال اللاسلكي بينك و بين الجهاز.

نوجّه عنايتكم إلى أنّه مع كل شراء لرجل المجال الكهربي، تحصل مجاناً على شحنة مسامير و طقم آخر من الخردة المعدنية تتراوح حجم القطع فيه من مفك معدني و حتّى باب سيارة كاديلاك موديل ال 1978 و هذا بدوره يقودنا إلى نقطة أساسية، عيب هذا النظام هو أنه يحتاج قدراً عالياً من الجهد لتوليد مجال كهربي قادر على العمل ثلاثين متراً في كل اتجاه تقريباً ما عدا الأسفل، إلّا إذا كنت تستمتع بتدمير نفسك ذاتياً، أو قمت بشراء الجهاز بغرض الإنتحار الإفتراضي مثلاً، لكن لا تقلق يا عزيزي، يمكنك الإنتظار سنتين حتّى نتخرج و عندها ستكون مهمتنا الأساسيّة كطاقاتيين أن ننتج لكـ المفاعل المناسب لتدوير ذلك الوحش، و كل ذلك في حجم لا يزيد عن حجم

Iron Man

يمكنك الآن الإشتراك في مجموعة المؤسسات الممولة للمشروع لبناء نموذج أمثولي مناسب لتجربة أوّلية، سيتم إهداؤك أسهماً من أول إنتاج يمكنك بيعها فيما بعد للمستثمر القاتل الذي سيبتاع الجهاز.

الجهاز سوف يتم تزويده بآليات حركة متناهية الدقة، يجدر الذكر هنا بأن فريقاً متخصصاً في علم الحركة يقوم بتصميم الذراعيات الأوليّة لمطابقتها مع الحركة الإنسانية السلسة، هذه المذكرة، هي مجرد إعلام لشركتكم متمثلة في مديرها التنفيذي و مجلس حاملي الأسهم بخصوص عرض المشروع للتمويل، يجدر الذكر هنا بأن المتعة في الجهاز، تكمن في الحرب الباردة التي سنشأ عن هذا المشروع، تخيّل أنك ستهدد الجميع، شكراً لكم

Gregorian

2009-10-11T15:39:00.000+04:00

Era

2009-10-04T15:34:00.000+04:00

عن المُقاطِعْ الجبّار

2009-09-30T22:50:00.005+04:00

الآن، أنا لا أتحامل على أحد و لكن هذه مجرد فكرة أخرى تمهيداً لأخذها في الإعتبار من الآن فصاعداً

عزيزي المقاطع، يجب أن تستوعب شيئاً معيّناً في البداية، العالم لا يدور حولك، كما أن البشرية منذ بدء التاريخ تحفل بالأمثلة الجادّة على أن بعض الأفراد قاموا قانعين بالتخلّي عن أحلامهم و فانتازياتهم الشخصية من أجل الجماعة. أنا أوافقك تماماً أن المقاطعة شيء جميل، بالأحرى تعبير فكري بسيط عن الرفض بسبب موقف ما، أنت تحب أن تقف مواقف و أنا أقدر مواقفك بصراحة لأنها مواقف نبيلة إلخ إلخ إلخ.. و حين نتفق كاثنين أو كثلاثة على الذهاب لمطعم ما لم يظهر أبداً في قوائم المقاطعة الشهيرة في ال 2002 و ما بعدها، و يحدث أن تقوم بعمل سيرش لطيف على جوجل ليتبين لك أن المطعم يقع ضمن دائرة محظورك، فتتغير الخطط كلها، لا يوجد أبداً لدي مشكلة بذلك، سوف نقدّر الأمر، لكن حينما نكون سبعة و تظهر أنت من المنتصف لتعلن مقاطعتك فهذا شيء آخر تماماً يُدخلنا بدوره في أحقيتنا جميعاً بأن نقاطعك أنت نفسك. أنت في هذه الحالة تتسلق على رؤوسنا جميعاً بُغْيا الوصول إلى البارادايس تماماً كسامي يوسف، كأب يحرم أطفاله من التلفاز، أنت تقاطع لماذا؟ أحتّى إذا جاء ربّك يسألك لماذا لم تفعل شيئاً لهم، تقول: "معذرتي إلى ربّي، بس أنا قاطعت"، هنيئاً لك الجنّة عزيزي، و هنيئاً لنا خراب مالطة

و شكراً جداً جزيلاً

evanescence

2009-09-28T15:26:00.000+04:00

خاطئ بشكل خاطئ

2009-09-23T18:36:00.003+04:00

كان المخرج الشاب فرحاً بحق، تخيل أن تكون من أبناء الطبقة المتوسطة و تخلص بجهدك لتغدو مخرجاً شاباً برّاقاً للغاية، تلتف حولك حسناوات السينما في الحفلات الخاصة منها و العامة، تخيل أن تترقى من مساعد مخرج أو بالأحرى "خيال ظل مخرج" إلى مخرج، و هذا فيلمك الأول، عرسك الواحد الأحد، و في قاعة السينما، يجلس المتابعون في انتظار العرض الأول من المهرجان السينمائي، بينما أنت ما زلت في الخارج تحاول ألّا تبدو عصبياً و أنت تحدث مساعد المنتج عن تفاصيل العرض و إدارة الصورة، تحيي جميلة المحيّا و من بعدها حسناء القدّ بإيماءة من رأسك، يتوه منك التركيز للحظة و أنت تتحدث مع مساعد المنتج لتتذكر كيف كنت تقضي الساعة و النصف في صالون بيت كليهما منتظراً أن يستيقظا من النوم، فقط كي تعرض عليهما بصفتك مساعد المخرج الدور في فيلمه، تلك الساعة و النصف العصيبة التي تقضيها في التفكير في رد فعل المخرج إذا رفضن، خشش خششيشششش، موظفة الإستعلامات تعلن عن أوان الوقت، ينطفئ نور الصالة تدريجياً، يشتعل نور الأمل داخل قلبك تدريجياً، يخرج السؤال واضحاً: ماذا إن فشلت؟ يبدأ العرض

بعد نصف ساعة، سيخرج الجميع عرباً و أجانب، لاعنين الفيلم على دين اللي خلفوك، ستتصدر حسناوات أجهزة الإعلام و مذيعو برامج السينما سلم دار العرض لأخذ التعليقات، سيذكر مذيع إخباري شيئاً ما عن خروج غير مسبوق كأنه الهرب من الجحيم، تسأل المذيعة أحد المشاهير عن الخطأ الذي وقع؟ تتصدر صورة الرجل الكاميرا مجيباً: وَلَكْ يلعن أبو اليهود، ابن الهبلة عامل فيلم عن بداية القرن التاسع عشر، و طوال الفيلم جايبلي بنت صغيرة حاطّة تقويم أسنان

سيقضي هذا الرجل ثلاث سنوات في سجن فرنسي بتهمة "معاداة السامية" بسببك

عزيز مرقة

2009-09-21T15:13:00.000+04:00

ابن وزير

2009-09-16T18:35:00.006+04:00

مواطن: لو سمحت، سيدي الشرطي

فرد أمن: شو في عمّي

مواطن: هلّا، هاداك الشاب هناك، ليش بيدخن

فرد أمن: إيه، هاد ابن وزير

مواطن: ابن وزير، ابن وزير فعلاً يعني

فرد أمن: نعم

مواطن: و دخلك شو مخلّيه يجي لمبنى المعاشات

فرد أمن: إنه، عزيزي، يلتحم بطبقات الشعب الكادحة

مواطن: قصدك طبقات الشعب النائحة

فرد أمن: شو حكيت

مواطن: لا، لا، ما في شي، طيب، دخلك كونه ابن وزير، هاد الشي بيخليه مسموح إلو لحالو إنّو يدخّن بمبنى حكومي مغلق

فرد أمن: طبعاً صديقي المواطن، فهو ابن وزير

في الشهر التالي

فرد أمن: لماذا تدخّن هنا عزيزي المواطن

مواطن: يحقّ لي أن أدخّن هنا

فرد أمن: ليش؟ على راسك ريشة

مواطن: لأ، ابن و زير

فرد أمن: بالله شو؟ أتستهزئ بي؟

مواطن: لأ، أبداً سيدي الشرطي، أليس لي أبّ

فرد أمن: إمم، بلى

مواطن: إذاً فأنا إبن

فرد أمن: طيب، و ما هذا الذي في حجرك

مواطن: هاد؟ هاد زير، شوف شو بيعمل الكومبينيشن

فرد أمن: إبن و.. زير، يا ابن الكلب، ولك حدا يلحقو للمارق

الحرب الحرب

2009-09-15T00:08:00.001+04:00

أهز رأسي بأسف، في كل مرة أسمع فيها أحدهم و هو يتكلم و ملؤه ثقة دين أهله عن تكتيكات الحرب، عن عبقرية نابوليون و التخطيطات العسكرية الرهيبة لهتلر، عن تلك الشلّة المخوزقة المريضة التي حلمت بالسيطرة على الكون يوماً ما، عن أولئك الحمقى الذين يريدون تطبيق نفس الفكرة في مستقبلنا الأغبر

أولئك الخراف الحمقى الوديعة، جالسة أمامك، أو خلف الكيبورد متهيئين تماماً ليرموا بوجهك كل ما في جعبتهم من دعوات جاهلية و يفرغوا فيك كل ما في أفواههم من مواعظ بخصوص البراعة القتالية لهذا و ذاك، أولئك الذين لا يعرفون من الحرب سوى الإسم، و من القتال سوى طعم النصر، يحلمون بغرف مكيفة مغلقة يطلقون عليها إسماً فانتازيّاً يناسب الموقف، كغرفة العمليات، أو خيمة الحرب، حيث يحركون الأوادم و الخلق بعصا اللواء و رمح المشير، و يسوقونهم إلى النهاية ببيان عسكري مناسب للموقف

على الجانب الآخر، هناك الذين يُساقون إلى الحرب طوعاً و كرهاً بدعوى الدفاع عن الوطن، يعني أحّا، يا أخي "ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها"، يموت هؤلاء و آخرون و كذلك الأولون و يبقى ما يبقى هؤلاء المواهب العسكرية الفذّة الخلّاقة. و لذلك فإن أصحاب الكيبوردات و خيم الحرب، و بعد أن يغرقوك في أكواب نبيذ هراءهم سيلقون بأذنك - المنتهية الصلاحية آنذاك - في أقرب قمامة، و لن يهمهم سماع لسانك الذي أصابه الصدأ منتظراً فرصة الكلام، و سيكملون مع أحدهم آخر، يدعون إلى دين الحرب على بصيرة

ريم البنا

2009-09-14T15:09:00.000+04:00

فتى أبي حنيفة

2009-09-13T07:25:00.000+04:00

مشكلتنا في العالم العربي بسيطة جدا، هي أننا لم نقرأ قصة "فتى أبي حنيفة"، أو قرأنا و لم نستوعب، أو قرأنا و لم نفهم، ما الجديد أصلاً، نحن هكذا منذ الأزل و حتى الأزل، لكن سنعيدها للتذكرة فقط، الموضوع يتلخص في ذاك الرجل السكير الذي كان يزعج إمام المسلمين أبا حنيفة النعمان كل يوم بسكره، المشكلة ليست في السكر، المشكلة في غنائه الليلي الشجي لموال «أضاعوني وأيَّ فتًى أضاعوا، ليومِ كريهةٍ وسَدادِ ثَغر»، فلما اعتقلته "هيئة" ذلك الزمان افتقد أبو حنيفة جاره، فلما علم بأمره طار على جناح السرعة لينقذه من السجن متوسطاً لدى السلطات التي قبلت وساطة الإمام وأطلقت الشاب، الذي لم ينسَ أن يشكر أبا حنيفة على صنيعه، لكن الإمام لم يتلقّ "أسمى آيات الشكر والعرفان" بابتسامة رضا عن النفس، و إنما قال للفتى: "هل أضعناك؟" فرد عليه صاحبنا: "لا والله" ثم انقلب حاله، لذلك، تخيّل ما يمكن أن يفعله التبسّط مع الناس و عدم الإستكبار عليهم فقط لكونك تلبس عمامة على رأسك و أنت شيخ منصر

سيكوباثيا الهيمينولوجيا السيميائية

2009-09-12T00:04:00.000+04:00

هيرمينوطيقا (تعرية) المقدَّس والمدنس كيف تظهر وهل تؤدي إلى سقوط التابو... يسقط الجوهر المقدس في الكهف (الأفلاطوني) حيث الاسمانية ترفض الجوهر وتلغي ليس فقط ما هو تابع للخرافات والأساطير الاركيولوجية وإنما ما هو نابع من الحضارة الحديثة. هذا النوع من «الفهلوة» هو بكلمة واحدة: هراء، هذه ليست ثقافة، لذلك

صديقي الياس لحود، تحية طيبة و بعد، فيك تلفلّي خمس حبات فلافل و رغيفين خبز في ورق فاخر من ورق مجلتكم الكريمة. أشكرك أيضاً على تلك الإفتتاحية الجميلة من عدد شهر مارس 2008 و التي كانت بعنوان : سَلَطة المثقف و الإعلام، و لسبب ما غير مفهوم لا زلت أتذكرها دوناً عن جميع الأشياء السيئة في حياتي، دمت بودّ و تنحرق بجاز

:)

إذا حياتك فاضية، إملاها بنقاش

2009-09-11T01:46:00.005+04:00

شوف يا معتصم يا حبيبي، شكلك من هون و رايح، رح تقرفني و تقرف القراء بدورهم بهلامياتك التي تستلهمها من مجمل المحيط الساذج الذي تقترن به، لذلك خد هاي الحكمة للزمن الفائت و القادم، الحياة يا عزيزي أقصر من إني أقضيها معاك في مناقشة ما يلي

هل ديني هو الأظبط؟ هل مذهبي هو الأظبط؟ هل الشعر أحلى بإستعمال مثبتات الشعر أو بدون؟ هل تحبك إبنة جيراننا أم تلعب بك؟ هل طبيخ والدتك أطيب أم طعام أمي؟ هل نظرياتك السياسية الطوباوية قابلة للتطبيق؟ هل زياد رحباني مجنون أم عاقل؟ هل سكان سيبيريا و ألاسكا و جرينلاند ذوي أصول مشتركة؟ هل البنج بونج أفضل أم كرة اليد؟ هل كانت الوحدة العربية ناجحة أم لا؟ هل الجلّاب و التمر هندي أفضل بسكر أم بدون؟ هل ستدخل فيروز النار كما يعتقد رجال الدين؟ هل ذنب الهرّ الذي يقطن فجوة الجدار في محطة تحويل الكهرباء ينزف؟ز

حكمة الشهر الفضيل

2009-09-09T18:15:00.002+04:00

Feed Me

أطعموني

je'an Marie Riache

2009-09-07T15:01:00.001+04:00

إلى الإسكندريّة و ما بعدها

2009-09-02T02:00:00.000+04:00

جاد: هل تدري يا عمّي اسكندر، أمل حياتي هو أن أقوم بإخراج فيلم واحد وحيد من خمسة سيناريوهات

اسكندر: عزيزي، أنت طموح للغاية، لكن يسرّني بالطبع كرفيق لروحك أن أعرف المزيد

جاد: "صدى الحرب" لأناتولي كالينين الذي امتلكت منه نسخة مؤخراً من العام 1963، "أبو شلّاخ البرمائي" لغازي عبدالرحمن القصيبي أو "ربيع حارّ" لسحر خليفة، ربما "سلام على الغائبين" لأديب نحوي أو "تهميش الكائن" لخليل النعيمي

اسكندر: أتعلم، لو التزمت الصمت لبعض الوقت فقد أستطيع مساعدتك، و لكنك تكثر من الكلام في الآونة الأخيرة بشكل يجعلني أجهد تماماً عند انتهائنا من الحديث، حاول أن تقدر مخاطر كهرباء أفكارك على جبهتي، أتعلم إذا اسعفناك سريعاً، فربما تُشفى و لكنك ترفض لمس المشرط لجلدك، كيف فيني ساعدك يعني؟ صدقني ستسدي لي معروفاً عظيماً إذا توقفت عن إعطائي نبذات بخصوص دول عدم الإنحياز و الليبرالية و اليسار المسلم

جاد: دعنا من هذا، اللعنة، لماذا تمطر السماء الآن؟ ماء يبل ريقي:نعم، موافق، لكن أن يبللني تماماً: لا

اسكندر: دعنا إذن نعود للداخل، رغم أنني لا يمكنني التمتع بأرجيلتي هناك، أتعرف؟ هناك عالم نفس كان صديقي وقت أن كنت أدرّس علم الإحصاء، كان الرجل يحاول أن يربط علم النفس بأي شيء و كلّ شيء إلى أن التقيت به في مؤتمر أخير بجزر الباهاماس، الرجل مورين ويلكوكس كان يزعم أن لا وجود للحظ

جاد: أهو ذلك الذي يدّعي أن العملية لا تتعدى كونها مسألة نفسية

اسكندر: نعم، تخيّل، كان يحاول إقناعي طوال الوقت أن من يحالفهم الحظ هم مجرد أشخاص يحظون بعلاقات إجتماعية ناجحة و بجدّية في العمل و يواجهون المشاكل بصلابة

جاد: ألا تشم معي رائحة نظرية الإنتقاء الطبيعي هنا؟ صديقك يخلط الأوراق بشدة، ما علاقة هذا بالحظ؟

اسكندر: آتيك في الكلام عزيزي جاد، فهو يقول بأن الحظ في اختيار الأرقام الفائزة مثلاً يتأتّى من قدرة نفسية على التكهن و ذكاء في اختيار الأرقام

جاد: بالله شو

اسكندر: لا تحدجني بتلك النظرة، هو من قال ذلك و ليس أنا، أبعدك حاجبك الأيسر المرفوع عن وجهي، لقد سبب لي مشكلات طوال الشهر الفائت، بالمناسبة، ألا تلاحظ أننا صرنا نلتقي كثيراً

جاد: نعم، بصفتك مهرّجاً يمكنني الإعتماد عليه في رسم الإبتسامة على وجوه الناس لا أكثر

اسكندر: بالمناسبة، أتعرف أن الحظ لا يعني السعادة؟ و أنه ليس بإمكان شخص أن يكون سعيداً طوال الوقت

جاد: عن جد يا زلمة؟ كيف، أنا عندي صديق بيكون سعيد طوال الوقت

اسكندر: كيف؟ كيف؟ عن جد عم تحكي؟

جاد: آه يا عمّي و ما أعتقد إنه صديقي "سعيد" هيغير إسمه، لذلك هو محصور في هذه المأساة

اسكندر: ما أزنخ دمّك، المشكلة أن الناس لا يعرفون عنك ذلك، سمعتهم ذات مرّة أثناء وجودي في المقهى يذكرون أنّك لطيف و مرح و أنني مفكّر عظيم

جاد: غريب، ما سمعته أنا يؤكد أنهم يعتقدون أنّك دائماً ما تقع في المشاكل بسبب كسلك، بينما أنا لا أستغل فطنتي و أتورط معك أنا الآخر في مواقف سخيفة بسببك

اسكندر: لا يمكن أن أكون كذلك

جاد: أتذكر ماذا حدث للمخرجة العالمية "حسنات" حينما فشل فيلمها الجديد "أعطني خمسة دولارات من فضلك" حيث أن كتابتك لنهاية السيناريو جاءت ركيكة بسبب سوء خطّك و الذي فهمه الجميع خطأ، أتدري لم كان الخطّ سيئاً؟ بسبب كسلك عن شحذ القلم الرصاص عزيزي، بالمناسبة، معاك برّاية؟

اسكندر: لأ

جاد: طيب، ليمونة؟

اسكندر: لأ

جاد: زيتونة؟

اسكندر: اتركني في همومي أرجوك

جاد: تأمرني سماحة السيّد

اسكندر: أيام التسعينات، كنت أسمع عن أم ببريطانيا، قامت هيئة شؤون الطفل بسحب أبنائها منها لأنها كانت تعطيهم أقراصاً منوّمة كي تستريح من ضجيجهم و تتفرغ لنفسها قليلاً

جاد: طيّب

اسكندر: ألا ترى الجريمة؟ تدمير أطفال في هذا العمر

جاد: الأمر ليس بذلك السوء كما أنه لو تم تطبيق المعايير تلك لسحبوا كل الأطفال من السوق

اسكندر: بالعكس، أنا أرى أنه اليوم، فالأمهات أكثر اهتماماً بأبنائهن عن زماننا و في بعض الأحيان بشكل عكسي المفعول و مؤذي بالنسبة للطفل

جاد: ربما، لكن من جهة أخرى فهنّ يمارسن نفس التصرف، يتركونهم أمام الألعاب الإلكترونية للتفرغ لأعمال المنزل مثلاً، مسببة الأعراض التي أراها دوماً عند طبيب العيون، من جفاف عين و عدم وضوح في الرؤية و الإجهاد

اسكندر: نعم صحيح، بالمناسبة، ما علاقة الشوربة بحياة المراهقين؟

جاد: ماذا؟ قراءاتك الفكرية أصبحت غريبة مؤخراً لكن لم أتوقع أن تتدنى إلى هذا الحد

اسكندر: ألم تقرأ كتاب "شوربة دجاج لحياة المراهقين

جاد: لا يمكنك أن تكون جادّاً

اسكندر: انا سيرياس، على فكرة، هذا النادل يضايقني، ينظر إلينا طوال الوقت و كأننا لم ندفع الحساب

جاد: بسيطة، لننظر له و كأننا دفعنا الحساب و التيبس

اسكندر: لماذا تلقي ساعتك في الهواء، هل جننت؟ أتريد لفت الأنظار

جاد: لا، فقط اردت ان أرى الوقت و هو يطير، بالمناسبة كم تبلغ مساحة الكرة الأرضية

اسكندر: لماذا، هل قررت أن تزرعها

جاد: لا، أنا سمعت مؤخراً من موظفة في محل هارديز تحت بيتنا عن شخص سرق ما يوازي مئتين و ستين ألف دولار عندهم في الفلبين لكي يطوف العالم، المشكلة أن تسعة شهود رأوه و هو يسرق و حكم عليه بالسجن، الرجل يعمل لهدف نبيل و يكدّ في عمله، لماذا حكموا عليه بحقّ السماء

اسكندر: سحقاً، هذا القاضي غريب يا أخي، يحكم بتقييد حريّة إنسان لأجل تسعة شهود رأوه؟ ألم يكن بإمكان هذا الغبي أن يحضر للقاضي تسعمائة مليون ألفين شاهد لم يروه

جاد: الدجاجات في هذا المطعم نحيفة جداً، يبدو أنهم يحضرونهن من المزرعة مشياً على الأقدام

اسكندر: ربما كنّ يحاولن الطيران في الفترة السابقة لقدومهن إلى هنا، تخيل أنك الآن قمت بتدمير كل أحلام هذه الفتاة المسكينة

جاد: أعتقد ان الوقت صار ملائم لي لأسرع بالإنصراف قبل أن أصاب بلوثة عقلية

اسكندر: سأتّقي غضبتك و لن أنبس ببنت شفة، يا إلهي لطالما حلمت بترديد هذه الجملة

جاد: عشان متحكيش إنو حارمك من شي

اسكندر: اغرب عن وجهي، أوه يا الهي، ياللسماء، لطالما حلمت بترديد هذه أيضاً

جاد: وداعاً سماحة السيد

اسكندر: هاي، انتظر، ألم تلاحظ اننا لم نتحدث بكلام بذيء طوال هذه الجلسة

جاد: نعم، هل تعتقد ان هذا للأفضل

اسكندر: لا، فالبذاءة تأتي على حسب السياق، أعتقد انها بركات السحور

جاد: لم نتحدث في الدين أيضاً و لا السياسة، أعتقد أننا بدأنا نحفظ ألسنتنا و هذا بالعكس لا يعجبني

اسكندر: عزيزي، ماجي تتمنى لك صوماً شهياً و سحوراً مقب....آآآآي، أتضربني يا هذا

جاد: و هأقطعلك لسانك المرّة القادمة بس تفكّر تحكي شي سخيف

الأخيرة: الصورة أعلاه تم إلتقاطها في أحد أزقة دمشق القديمة و القدم النسائية في الصورة تمثل مفهوماً فنيّاً إصطلح الحاجّ أرسلان على تسميتها "الخازوقة الفنيّة" و أسميها أنا "مُثير أحّاوي النزعة" و يمكنكم معرفة السبب وراء التسمية، و يمكن ملاحظتها في الكثير من أعمال التشكيليين الجدد، هذا و الله وليّ التوفيق

تانيا صالح

2009-09-01T14:15:00.000+04:00

ريما خشيش

2009-08-30T14:52:00.000+04:00

طفلنا الإعتيادي المدلل

2009-08-29T15:36:00.005+04:00

لأنه يظهر دوماً متأنقاً في الجامعة، حيث أنه يستيقظ يومياً الساعة السادسة و النصف كي يكوي ملابسه النظيفة التي يغسلها بنفسه نهاية كل أسبوع، و لأنه يملك سيارة اشتراها له والده الذي يستطيع تدبير أمر شرائها بسهولة نسبية، و لأنه في المعتاد فإن الأسئلة النظرية لا يمكن بشكل من الأشكال أن تدخل في امتحان مختبريّ عمليّ، و لأنه قام بأداء التجربة بشكل جيد و محاكاتها على الكمبيوتر بينما ترك الأسئلة النظرية فارغة على الورقة، و لأن هناك دوماً مساحة ما من الضيق بين اثنين، لكل هذا فإن تقنيّ المختبر يكرهه، بل و تجرأ على أن يحكي لصديقه الآخر بصوت هامس لكن شبه مسموع للشاب أثناء وجوده في المكان

He is so weak, i think this is because he is a spoiled kid

واجهني بصوت مسموع يا ابن الكلب و أنا أعرفك مين هوّا الطفل المدلل

زياد سحّاب

2009-08-28T14:56:00.000+04:00

حكم الزمن الجميل 44

2009-08-27T08:25:00.003+04:00

ممكن كمان يا حج اسكندر إنو نعمل مشروع كلنا سوا و نفتح محل و نسميه نجارة الأقمشة الكهربائية لحلاقة الأحذية الغذائية

علّمني، علّم علّم

2009-08-26T19:38:00.000+04:00

قال على رأي المثل، علّمني الإستنطاع و ارميني في التكعيبة

LinKin ParK

2009-08-25T15:17:00.000+04:00

البسيط و المعقّد

2009-08-24T21:54:00.003+04:00

قرأت حتى الآن الكثير لألبرتو مورافيا، الكثير لدرجة تجعلني أعتقد بأن الرجل مصاب بالهوس بمناقشة العلاقة بين البسيط و المعقد، تلك العلاقة النسبية كثيراً ما حيّرتني أنا الآخر، للكاتب السابق قصة لطيفة، اسمها "امرأة عادية"، تقول المرأة فيها و هي تتحدث على لسانها كونها راوية في القصة: "إن مشكلتي تكمن أنه عندما أكون في أتعس حالاتي فإنني أكون أيضاً سعيدة بتعاستي، أنا معقدة، أليس كذلك؟"

القصة الأخيرة قرأتها اليوم فقط، لذا ما علاقة هذا بي مثلاً؟ القضية تكمن أنه من خلال ملاحظتي لسلوكي الشخصي و تفكيري في الفترة السابقة فإنني أيضاً أميل إلى أن أكون سعيداً عندما تحدث الأشياء خارج المخطط الذي لديّ، و تبتعد عن كلّ حساباتي لتسلك منحى آخر سيئاً للغاية، أحسّ في تلك اللحظة أنني انسان و لا أدري لماذا، هل انا انسان معقّد؟ بالطبع، هذا شيء لا جدال فيه خصوصاً حينما يتعلق الأمر بالخبرات الحياتية، حيث انّه لسبب ما، فإن كلّ من أعرفه من المقيمين في بلدي الأصلي يعتبر كوني تربيت في الخليج منذ أن كان عمري سنتان فإن ذلك يجعلني تلقائياً شخصاً ذو تفكير سطحيّ، دلوع بابا و ماما، يتنعّم في النقود، لا يبالي بشيء، اكتشفت بعد ذلك أنّ هذا لا يسري على أطفال الخليج فقط، بل أطفال مدينة نصر، أطفال المعادي، أطفال مصر الجديدة، و أعتقد أن مجموعة من هؤلاء أيضاً خاضوا محاولاتهم المشابهة لنفي تلك الصفات التي يتم تعميمها بشكل سيء. لذلك و في كلّ مناسبة تسوء فيها الأمور و أكون وحيداً فإنني أستمد الشجاعة من هذه العقدة الأزليّة، أقوم بتخليص الأمور، أعتقد أنّني الآن قد شارفت على التخلص منها حيث أنني قد عاشرتها كفاية منذ الثالثة عشر من عمري

لكن في القصة السابقة، تقوم المرأة مرة أخرى بطرح سؤال آخر: "أودّ أن أعرف ما هو و من هو غي المعقّد؟ في المدرسة تعلمت أن الطبيعة تحتوي كويئنات ذات خليّة واحدة لذا يسمّونها وحيدات الخليّة، و أنا مستعدة للقسم أنه إذا أعطي الكلام لهذه الكويئنات لصرخت على الملأ: نحن معقدات بشكل فظيع" ماذا نستنتج من هذا الكلام؟ إن البسيط نفسه صديقي ينطوي على المعقّد، قد تبدو لك حياتي بسيطة و لكنها في الحقيقة من الداخل تحتوي تعقيداتها الخاصة بها، إن أبسط الكائنات الحيّة و أصغرها و أكثرها تفاهة في نظر كتاب البيولوجيا هي الأخرى تنطوي على عالم معقّد تتكشف عنه فور خوضك ذاك المستنقع

ما اكتبه الآن من محاولة شرح قد تبدو فلسفية بشكل غير مفهوم كونه انطباع خاطئ لأن موضوع القصة ليس كذلك، الموضوع نفسه أقرب إلى التحليل النفسي، ذاك الطوطم الأثير لدى السيد ألبرتو مورافيا، حيث تحتلّ مساحة الرؤية و تستحوذ على اهتمامه طوال الخطّ في قصصه و رواياته.

لكن و من جهة أخرى فليس كلّ ما يبدو معقّداً فهو معقّد، هناك منطقة يجب أن نتعامل معها في الحياة طوال الوقت، أولئك المنفوخين في السترة و البنطلون، المليئين بأنفسهم لا يسعهم كيانهم بالمرّة، هؤلاء الذين يمكن وخزهم بإبرة كي ينفرجوا عن لاشيء، هنا يبدو التعقيد مفتعلاً و اصطناعياً لدرجة تجعلك تميل إلى الإستفراغ في وجوههم، وجوه من يميلون إلى تعمّد التعقيد لإضافة هالة إلى صاحبها لا تجد لها في الواقع سبباًو هنا تظهر آفة مثقفينا الذين يميلون إلى تعقيد المسائل شديدة البسط لخلق المشكلة ثم إعادة تفريع المشكلة إلى أجزاء و جزئيات، كانت هناك حكاية عن طفل منطوِ و خجول نوعاً يكتب دروسه و واجباته بقلم حبر أسود، الحظ العاثر لهذا التلميذ أوقعه في مدرسة بها معلمة متحمسة ترغب في تحليل سلوك طلابها و التي كانت صديقة للأخصائية النفسية التي أحبّت و بشدّة أن يدخل في نطاق عملها دراسة أسباب "السوداوية" التي تجعل الولد يكتب كل هذه الفترة بالقلم الأسود، بعد تحليل و تحرِّ مع الطفل الخجول و المنطوٍ، استدعت والديه إلى المدرسة ليكون السبب و في منتهى البساطة: الطفل ليس لديه قلم آخر

شهر رجب .. شهر شعبان .. شاشة رمضان

2009-08-23T13:38:00.014+04:00

زيد: اسمع حبيب قلبي، ترا أهم اشي الواحد يعمله في رمضان هو غض البصر وحفظ اللسان.. لذلك - والحمد لله - عاهدت نفسي أن لا أنظر إلى قناة الناس مهما كانت مسرحياتها ممتعة، وأن لا أتفوه بأي كلمة عن ابن حسان حفاظا على الصيام..

عبيد: طب سؤال يا شيخ؟ شو نسوي إذا واحد كان مشغل القناة وصرنا إحنا نسمع بالغلط؟

زيد: يا بني، عليك بالاستغفار

عبيد: طب يا شيخ، شو حكم إرسال الرسائل الى الشات بوكس بتاع قناة الناس؟

زيد: هادي، هادي، هادي.. هات واحد بيبسي أرجوك

عبيد: طب خلص يا شيخ، آخر اشي، إلك ولا للديب؟

زيد: ولك خسا الديب!

عبيد: شوفلي هالفيديو

زيد: ولك ينعل أبو دين الشيطان.. ما حكيتلك اقعد استغفر أحسن لك..؟!

إشراقة الساعة السابعة

2009-08-16T08:00:00.001+04:00

صباح الخير عزيزتي دمشق :)

روك

2009-08-15T07:28:00.001+04:00

أن تغني الروك على سجادة من "النساجون الشرقيون" فوق سطوح بيتكم

إلى قيس بن الملوّح

2009-08-14T00:05:00.001+04:00

شوف يا معتصم يا ابني عشان ما تقرفنا بأم عيشتنا تاني، خد هاي الحكمة للزمن القادم، مش كل واحدة بتتطلع بأم منظرك معناتها معجبة فيك، عادي جداً و قد يجوز إنها تكون منقرفة من شكلك

الغرق في شبر ماء

2009-08-13T02:31:00.006+04:00

نجوم السينما

خارج الشاشة

غالباً لطيفون

لذلك و عندما

يخرج أحدهم في حديث

صحفي

أشيح بوجهي

لا أرغب أن أراهم

عاديون

مجردون

أقصى آمالهم أن ينجح

الفيلم

حين تصاب بالإحباط

تتوقف عن الحلم

يدمر الحلم نفسه

آلياً

و ذاتياً

تصبح تدريجياً

و بالعكس

Bela`aks

بالعكس

لا تعلم إذا

كان هذا ما تريد

تغدو

غير "واسج" في نفسك

عن زياد الرحباني

2009-08-12T00:08:00.001+04:00

تقريباً كان هذا في منتصف العام 2000، كنا قد بدأنا على الإنترنت من حوالي السنتين و كان كل استخدامنا هو البريد الإلكتروني و وصفات الطبخ بالنسبة للماما، كانت المنتديات قليلة نسبة إلى الإنفجار الحالي، و كانت مفيدة نوعاً في ظل تلك الظروف، شاهدنا الكثير من الإنيمي أنا و أخوتي الصغار، ليس الجميع، فأحدنا كان لم يولد بعد، قمنا بتحميل الكثير منها بالإضافة إلى قصص المانجا، فجأة انفتحت أمامي كومة من المعرفة، أنا أعترف بذلك، هي أتتني حتى شاشة الحاسب، لم أبحث عنها و لم أعرف بوجودها و ليس لي فضل في معرفتها، كان ذلك عندما فتحت الجهاز ذات يوم و وجدت الفيديو السابق محمّلاً على الدرايف دون أن أدري من أين جاء، بعدها بحوالي السنتين تماماً، سأفاجأ بأغنية صابر الرباعي" سيدي منصور" أيضاً على الدرايف دون أن أدري بوجودها تماماً، بالبحث و التنقيب عن غسان الرحباني في محرك بحث لا يوجد ما هو أسخف منه من مرحلة ما قبل جوجل، تعرفت على عائلة الرحباني، وقتها تماماً تعرفت على صوت فيروز، صرت أميّزه في المطعم اللبناني الذي كنا نذهب للعشاء فيه في بعض الأحيان حينما تكون هناك عطلة نهاية أسبوع و يتفق أن أبي و أمي ليس لديهما نوبات عمل في ذلك الوقت، و التي كانت بمعدل ربما مرّة أو اثنتين في الشهر، لكن ما لفت نظري في عائلة الرحباني هو زياد، يعتبرونه شاباً طوال الوقت بينما هو في سنّ أبي، لاكن صادقاً، لم أهتم في البداية، لكني بطبعي ملول بسرعة، و لذلك في يوم خميس، عندما كان يوم الخميس إجازة، في سنة ال 2001 فتحت الجهاز، حاولت حوالي الربع ساعة حتى فتح الإنترنت الديال أب، و بدأت في البحث على الألتا فيزتا اللعين عن السيد زياد، شاهدت مقاطع من مسرحيتي "شي فاشل" و "فيلم أميركي طويل" لكن لم يتسنّ لي رؤيتهما كاملتين حتى هذه اللحظة، استمعت إلى ألبومي "أنا مش كافر" و "مونودوز" و البعض من "بما إنّو" و "هدوء نسبي"، أتذكر ان أكثر ما أعجبني هو الموسيقى، و حتى يومي هذا فإني إذا لم أستحسن الموسيقى في عمل ما، فإنني أقوم بغلقه فوراً غير مأسوف عليه، عرفت فيما بعد أنها "الجاز" و التي بدأ زياد بإدخالها في أغنيات والدته في بداية الثمانينات تقريباً، أذكر أنني كنت متحمساً أيضاً جداً لعمله مع لطيفة في "بنص الجو". مشاركات زياد مع الفنانين الآخرين لم أعلم بها سوى منذ السبع شهور فقط، تابعت عمله مع خالد الهبر في "أحمد الزعتر" و فرقة "كلنا سوا" التي أقدّرها في "شي جديد" إلّا أن عمله مع شربل روحانا لم يثر انتباهي كثيراً و لا أعلم السبب حتى الآن. أنزلت العديد و العديد من المقاطع الصوتية المسجلة إذاعياً لزياد، ربما لم أفهم وقتها بعضاً منها لكنني كنت أعيد الإستماع إليها مراراً و مراراً. الآن، أنا لا يهمني ماذا فعل زياد في حياته، لا يهمني إن تزوج دلال أو كارمن أو اكتشف أن عاصي ليس ابنه أو اكتشف أنه هو نفسه ليس ابن الرحابنة، لا يهمني ذلك في شيء و لكن يسعدني أنه أثر في ما يقدمه، ما يهمني في زياد هو فنّه و تسجيلاته الإذاعية و فقط، سأترك حياته الشخصية للمجلات و الصحافة و شكراً جداً جزيلاً

المارق

2009-08-11T00:03:00.004+04:00

أيها الإخوان، إن التبرع لأهالينا المسلمين في مختلف أماكن الوطن الإسلامي حول العالم لهو من أجلّ و أسمى الأهداف التي تساعد على نشر الدعوة و إعلاء كلمة الله في الأرض، إن الإسلام يا إخوان لهو دين عظيم يحثّنا على الإنفاق ممّا معنا لكي نلبّي حاجات إخواننا المسلمين في كل مكان و الذي يحقق التآلف و البرّ بين أفراد الأمة جميعاً و يجعلهم على قلب رجل واحد، أيها المسلمون، إن الدنيا عَرَضٌ زائل، و كلّ شيئ ما خلا الله باطل، فاستعدوا ليوم المعاد، و تزودوا فلا بد لكل سفر من زاد، و أكثروا من الصيام و الصدقات، فهي عماد المجتمع المسلم المؤمن الموحد بإذنه تعالى، أيها المسلمون، فلنساند إخواننا حول العالم الإسلامي لندفع عنهم الكفرة الفاسقين الأفّاقين الذين يفتنونهم في دينهم، فلنساندهم بأموالنا الزائلة

لحظة فضيلة الشيخ، هلّا شو بنستفيد نحنا نحنا يعني؟ز

ماذا تستفيد؟ و هل هذا سؤال أخي المؤمن؟ تستفيد من دعواتهم لك بأن ينعم الله عليك، و اللللذي نفسي بيده، إن دعوة واحدة من هؤلاء لتساوي الأرض بما عليها من نقود و أنعام

بتعتقد هيك فعلاً مولانا، إنّو ليش فكرك فاضيين هنّ لهالدرجة حتى يدعولنا

و ماذا تحسب أخي المؤمن؟ز

انوا بيكونوا عادة مشغولين بيدعوا على أصدقائك عزيزي

صوت من بعيد: وقّفْ عندك ولا، وين هربان؟ لك حدا يلحقو لهالمارق

محاكاة الكونترول

2009-08-10T00:45:00.001+04:00

اسكندر: صديقي، الظاهرة موجودة طوال الوقت و يمكن تفسيرها نظرياً بعد جهد و لكن الموضوع يظل سهلاً نوعاً ما

جاد: بالله، و هالعُلما، شو بيسوّوا يعني

اسكندر: انظر يا صديقي، كلّ العلم في العصر الحديث لم يقدّم شيئاً جديداً

جاد: لم يقدم شيئاً جديداً؟ ولّا كل هاي الإختراعات و الإكتشافات و البحوث العلمية مش عاجبيتك، و جاي حاطط رجل عَ رجل و بتأرجل و تحكيلي لم تقدم شيئاً جديداً، ليك شو حاطط بالأرجيلة سماحة السيّد

اسكندر: صديقي العزيز، افهمني قليلاً، العلم في العصر الحديث قدّم فقط مجموعة من النظريات و القوانين التي تساعد على فهم القوانين الطبيعية

جاد: يا سلام يا سلام، و وين راحت الآلات و الصناعة و تقنيات الزراعة و العلوم الصحيّة، انتفى من عقلك تماماً أي أثر أو دليل لها

اسكندر: لا يا صديقي، فهذ الآلات جميعها نتجت لرغبة الإنسان في التحكم في الظواهر كالقوى و الحركة مثلاً

جاد: يعني هلّا كل اللي بنعمله هو القياس و التحكم

اسكندر: نعم صديقي، فالفرق يكمن في الكنترول، الفرق بين العالم و الجاهل هذه الأيام ليس التفكير و لا هو الإبتكار، الإبتكار هنا هو معنى متضمن جزئياً داخل الكنترول

جاد: كنترول حكيتلي ها؟ طيب و هاد الشي يجوز طوال الوقت يعني

اسكندر: طبعاً طبعاً صديقي، من أصغر موظف و حتى الحاكم

جاد: بالله و هاد الحاكم كمان بيمارس الكنترول

اسكندر: نعم بالطبع صديقي، فالحاكم يقوم بأخذ قياسات الشعب و يصمم القوانين التي تقوم بالتحكم لما في صالح هذا الشعب، و هنا تبرز أهميته إذ أنه يقوم بالكنترول على حياة الناس

جاد: بالله و مين بيعملّوا كونترولو للحاكم

اسكندر: الحاكم؟ صديقي، الحاكم كونترولو إلهي

جاد: إي هوّا كونترولو إلهي و بس يجي بيخليلنا كونترولنا ملاهي، و حاشي تحكيلي صديقي كلّ شوي، لأنو الشغلة مؤذية عن جد

البركة بالشباب

2009-08-09T21:15:00.000+04:00

الله ما بينسى شي، الله ما بينسى حدا، بشرط إنّو ما تروح تحكي هاد الشي لواحد تحت خط الفقر

مدهشة هي اللغة العربية، اليوم فقط انتبهت إلى أن هناك فرقاً بين "قطْع الشّجَرة" و "تقطيع الشّجَرة"

لماذا لا نقوم بتدريس كتب القراءة الأربع لتولستوي في المرحلة الإبتدائية بالمدرسة ككتاب قراءة لا علاقة له باللغة العربية بتاتاً، و لندع أمر التربية الدينية للأهل في البيت

بخصوص باب الزقاق، سمعت اليوم في وكالة السفريات شخصاً يسأل آخراً: لماذا يهتم الناس بمشاهدة حارة سدّ لها باب واحد بينما تنتظرهم جنّة بسبع أبواب

أنا أطالب بعودة "شمسة و دانة" إلى مجلة ماجد دون تفاوض أو شروط مسبقة

باباي رجل البحار

قبطان مخضرم باقتدار

أكل سبانخ بلا عدد

حتى حدّ الإنفجار

و بالمناسبة دي، نحبّ إنّو ننوّه إنّ السيد "باباي" ~ و في رواية "بوباي" ~ يأكل سبانخ معلبة مليئة بالمواد حافظة النكهة الصناعية مما يشكل خطراً على أطفالنا حيث أنه يترسخ في ذهنهم أن المعلبات شيء عادي بل و قرنوها بفوائد السبانخ للجسم أيضاً لتصبح مهزلة، النتيجة هي جيل كامل يستصعب أن يبحث عن حبّة اناناس طازجة سوف تستغرق منه ثلاث دقائق لكي يقشرها في البيت و يستبدلها بعلبة من شرائح الأناناس مغموسة في المحلّيات الصناعية يلتقطها في طريقه من الرفّ

فوق النّخِلْ....أم....فوق إلْنا خِلّ

العالم يصير لطيفاً معي تدريجياً هذه الأيام لسبب مفهوم، يبدو أنه يجب عليك أن تكشرعن أنيابك كثيراً

إذا عِرِِقْ سوسْ ولّا إذا بيبْسِي...إنتا اشْرَبْ اللّي بيْهَنّيكْ

ljfrha ljr,ru p,hgdk kts;K uahk ld[da d,l , jfrn r]dl

الشمس في السماء...و القمر كمان في السماء

الصاروخ سينفجر، الصاروخ ينفجر، انفجر خلاص

عَمْ قِلّك معو مَدْفَعْ، بتْقِلّي بَسْ ما مَعو حقّ، و إذا ما مَعو حَقّ ولِي؟ المَدْفَعْ وينْ رايحْ فِيه؟

توضيح بشأن مريم نور

2009-08-08T08:34:00.001+04:00

سواء أردت أم لم أرد، و لكن مريم نور و السيد أوشو شكّلا جزءاً من وعيي أنا و أسرتي في فترة من الفترات

لكن هاد كتير بصراحة

قليل من العقلانية، كثير من الهراء

يكفينا شرّ المستخبّي

2009-08-07T20:32:00.002+04:00

الأغنية السريعة لن تصبح أسرع، لكن لا يوجد ما يمنعها أن تغدو أغرب

رجوعيات The Kitchen

2009-08-06T01:29:00.001+04:00

العثور على صور مريضة نفسياً أصبح بمرور الزمن صعباً على الإنترنت و الفضل لمحرك بحثنا الأشهر الذي امتلأ بالسخام و بالتالي لا يمكنك الحصول على نتائج مرضية للصور حتى تبحث بنفسك ربما للصفحة الخامسة و العشرين، حيث تختبئ الأشياء المنيحة

في هذه الحالة كل ما علينا فعله هو بدلاً من أن نمسك الريشة لنرسم ما في مخيلتنا تحديداً، سيكون هناك تعديل بسيط، و هو أنك لن تتحكم في ما ترسم ليخرج بالشكل الذي تريد، بمعنى آخر أنه إذا خطر ببالك إضافة خط لوني زائد فإنك ستضيفه فوراً دون تفكير فيما سيؤثر ذلك على المنتج النهائي، لأنك فعلياً ستتذوقه بعد أن تنتهي، بنفس المنطق، يمكننا أن نعمم ذلك على الفوتوغرافيا أيضاً، أنت لن تضع في بالك زاوية معينة قبل التصوير ثم تحاول تعديل الكاميرا لتصل إلى ذلك، الإقتراح الآخر أن تمسك بالكاميرا، تدور حول الشيء، تلتقط ما تراه مناسباً.أي عمل هو إمساك بلحظة، الحداد يمسك بلحظة عندما ينتهي من صنع سيف جميل، العاملون بإدارة الأعمال يمسكون بلحظة إنتهائهم من تصميم ورقة حسابية، يمكنك تبني كل شيء تحت هذه الخطةبعد الإمساك باللحظة في تجربة المطبخ، تأتي حفلة الإستعادة، مهما بلغت بك درجات الإنكار، فأنت فعلياً لا يمكنك أن تتجاهل الرجوعيات في أي شيء في حياتك، جيلنا خاض تجربة الحنين بشكل غير مسبوق لأنه أحس بالتغيير، التغيير الذي كان يجري على مر ثلاثمئة سنة، تمثل مؤخراً في عشر سنوات فقط، و المحصلة أن أصبح لدينا ثلاثينات، خمسينات، سبعينات، ثمانينات، تسعينات القرن الماضي و ها نحن في الأول بعد الألفية. كنتيجة نهائية، أصبح لا مفر من الحنين بسبب الحضور القوي لهذه الإنتقالات الكبيرة السعة. الحنين يفسر الرجوعيات

In our experiment in the kitchen, you actually develop a sense of feeling towards the thing or the thing that the thing reminds you of

و في هذه الحالة، لن يكون لديك رجوعية واحدة، بل رجوعيات

يمكنكم المشاركة الآن هنــــا

بخصوص هبة نجيب

2009-08-05T00:01:00.000+04:00

في البدء...عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : ( بينما أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل فشكا إليه الفاقة ثم أتاه آخر فشكا قطع السبيل فقال : يا عدي هل رأيت الحيرة ؟ قلت : لم أرها وقد أنبئت عنها . قال : فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدا إلا الله ، قال عدي : فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله ) رواه البخاري ( 3400 ) و اختلف في معنى الظعينة فمنهم من يقول أنها المرأة وآخرون يقولون أنه الهودج أو الراحلة

أعزائي، ففكرة السفر دون محرم موجودة في عمق الأساس لهذا الدين و إلا فماذا تفعل من لا أهل و لا سند لها مثلاً، تبقى في البيت حتى تموت؟ المهم أن الأكثر من ذلك أنهم جعلوها من الكبائر، الجو أصبح خانقاً للغاية، ما يجعل رأسي مرفوعاً هو وجود العقلاء الذين ما زالوا يفكرون بشكل ما، صح، خطأ، المهم أنهم يقدمون طرحاً آخر منطقي و مؤسس بشكل مقنع هنــا و هنــا

ما أقوم بنقله هنا هو من كتاب صفوة التفاسير و الذي يجمع الأراء المعقولة من أوثق كتب التفسير كالطبري و القرطبي و ابن كثير و الكشّاف و للأسف لا يتوافر لدي في هذا المكان غير هذا المرجع حالياً لأنقل عنه و ما أذكره هنا هو نفس ما ذكره شريف عبد العزيز "ابن عبدالعزيز" سابقاً على الحائط و لكن يبدو أن بعض الناس لا تقرأ و لا تفهم

العنكبوت 8: "ووصينا الإنسان بوالديه حسناً" أي أمرناه أمراً مؤكداً بالإحسان إلى والديه غاية الإحسان لأنهما سبب وجوده و لهما غاية الفضل، الوالد بالإنفاق، و الوالدة بالإشفاق

النساء 36:"و اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئاً و بالوالدين إحساناً" أي وحدوه و عظموه و لا تشركوا به شيئاً من الأشياء صنماً و غيره، و استوصوا بالوالدين برّاً و إنعاماً و إحساناً و إكراماً

الإسراء 23:"و قضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه و بالوالدين إحساناً" قرن تعالى بعبادته برّ الوالدين لبيان حقهما العظيم على الولد لأنهما السبب الظاهر لوجوده و عيشه و لماكان إحسانهما إلى الولد قد بلغ الغاية العظمى وجب أن يكون إحسان الولد إليهما كذلك

يمكنني أن أكمل لكم حتى أحد عشر آية من القرآن و التي تتحدث عن "برّ" الوالدين و تفسيرها إن أردتم، لكن ذلك لن يغير من الأمر شيئاً و إذا كان هناك شخص ما قد تم إفهامه أن "برّ" تعني "طاعة" و ليس "إحسان" فهذه مشكلته هو ليحلها بنفسه

الشيء الآخر هو أن الإنسان إنسان، و له الحق في أن يفعل ما يشاء طوال الوقت و مسؤوليته الوحيدة التي تحدد تحركاته هي تجاه المجتمع الذي يحيا فيه، أما أن يمتنع شخص عن السفر مثلاً لأن والده أمره بذلك فهذا شيء شخصي يعتمد على العلاقة بين الأب و ابنه في الأساس، فإذا كان الأب يشير على الإبن بعدم السفر لنظرة لديه مثلاً حول الموضوع يمكنك مناقشته فيها و الإقتناع برأيه فهذا شيء جيد و هو يؤكد المقولة التي نسبت إلى عمر ابن الخطاب و هي ليست حديثاً بالمناسبة "لاعب ابنك سبعاً، وأدبه سبعاً، وآخه سبعاً، ثم ألق حبله على غاربه" و هذه للأسف ليست القضية هنا، و إنما هو شخص يحبس شخصاً آخر لإختلاف منظومتهما الفكرية و لا يتعلق الأمر لا "ببرّ" و لا "إحسان" إلى الوالدين في هذه الحالة، أما تحويل الأمر ليصبح قضية طاعة للوالدين من عدمه و البعض الآخر الذي انبرى يسب في خلق الله. يمكنكم متابعة مشوار هبة نجيب هنــا

يمكنكم المتابعة أيضاً هنــا و هنــا و هنــا و هنــا و على مدونتها هنــا

when a penguin talks

2009-08-04T02:19:00.000+04:00

bla. bla bla. blo bla. bla bla.

Hi caren, what did u just say?

Hacko blo bla

The last Resort

2009-08-03T02:43:00.000+04:00

http://www.polanoid.net/

في البدء كان جوستاف ثم أمسى اسكندر

2009-08-02T02:27:00.004+04:00

التقينا سابقاً بالسيد اسكندر بستاني، عفواً، أنتم من التقيتم به، أنا أضع وجهي في وجهه طوال النهار أحياناً و لا أراه لمدة شهر أحياناً أخرى. قام السيد اسكندر مؤخراً بمحاولة لزراعة الزيزفون تحت أعماق الأطلنطي في محاولة منه لإحياء قارة أتلانتس و تشجيع السياحة في جزر القمر و مضيق البسفور و لكن الحظ لم يحالفه للأسف. أتذكر أنني منذ حوالي الأربع سنوات تماماً، قمت بمحاولة جريئة نوعاً لتخطي المريخ و زحل و المشترى و أورانوس بقفزة واحدة لأهبط فوراً على نبتون و لكن المحاولة باءت بالفشل لأنتهي هابطاً في سماء سيبيريا حيث احترق جلدي أثناء الهبوط رغم أن درجة الحرارة هناك خمسين تحت الصفر، و عندما وصلت موطني الأصلي في الكسليك بجبال لبنان، اكتشفت أن موسم العنب لم يحن بعد، و أننا سننتظر على أبواب المشمش قبل أن ندخل في حرب طائفية جديدة، كما أثرت هذه الأحداث مؤدية بجاد الربيع إلى التدوين، كذلك فعلت الظروف السابقة لتقتاد اسكندر بستاني إلى التدوين أيضاً منهية سلسلة من الجدل استمرت منذ توفيت ايزيس حول ما إذا كان سماحة السيد اسكندر سيخرج من خلوته ليكتب للعالم. أعزائي، من الآن فصاعداً، سوف يكتب لكم سماحة السيد بانتظام عسى أن تكونوا قد استوعبتم اللعبة، و نترككم الآن معه وحدكم و دون تدخل مني بعد الآن

عن "الأحوط" نتحدث

2009-08-02T00:02:00.001+04:00

منتج من منتجات الحركة السفلية المباركة.. وفضلة من فضلات البرجوازية مع رشة من الشوفينية لتعطيك قدرا من الثقة بالنفس

الأحوط: هو أن تمتنع عن سماع الموسيقى لأنها قد تكون حرام

الأحوط: هو أن تقوم بسب المشمش وتحمله مسؤولية فشلك وتفاهتك، وفي نفس الوقت أن تقوم بالافتخار بالصورة التي تصورتها مع سواق حارسه، وأن تمتنع عن الاشتراك في أي فكرة (انسى كلمة نشاط) ذات مدلول سياسي، لأن ذلك ربما يخالف قوله تعالى: "وأولي الأمر منكم"

الأحوط: هو أن تعترف بألوهية مشايخ الفضائيات (التي هي طريقك الوحيد، والأوحد فقط إلى الجنة) الذين قرروا أن دين الإسلام سهل جدا ومش زي أيام زمان، فما عليك سوى أن تفتح الكتاب الفلاني بتاع أحكام الطهارة والنون الساكنة فهذا كل المطلوب من المسلم، أما أن تفكر في منظومتك العقائدية أو تعيد النظر في فلسفة أخلاقك، فذلك شر وبيل قد يقودك إلى الشرك والعياذ بالله

طب شوفلي هاي بالله عليك: الأحوط هو أن تؤمن بوجود الله لأنه يمكن في الآخر يطلع الكلام صح، شفت كيف إحنا أشد شعوب الارض فلهوة؟

الأحوط: هو فرض الخمار على المرأة، ومنعها من الخروج لأي مكان وأن المراة المطلقة او الأرملة التي عمرها مليون سنة تحتاج لأذن ولي أمرها حتى تتزوج (طبعا بما أنه أبوها أكيد مات، وأخوها في غيبوبة، فأوتوماتيكالي ابنها حيقوم بالمهمة)

الأحوط: هو الوهن الذي تحدث عنه الرسول الكريم

وهكذا وببساطة شديدة، تقودنا الدراسات اللغوية الحديثة لأدب العصر الجاهلي إلى أن وصف الإنسان "الأحواطي" يأتي من التركيب "أح-واطي".

بخصوص البطاطس، فالطبخة اتحرقت

2009-08-01T02:41:00.001+04:00

أعتذر لك مقدماً أنك لن تجد فى هذا المقال طلبك بسبب التجديدات بمناسبة «رمضان»، فقد رأيت من باب التغيير أن أحكى اليوم «حدوته» ومن أراد سياسة فليأخذها «رمزية» ومن أراد حكاية فليأخذها كما هى، وثق أن الحب وحده لا يكفى بل يحتاج بجواره إلى صينية بطاطس باللحمة، وعندما يجىء رمضان لا تكن منطوياً كالقطايف أو ملتوياً كالكنافة..وطلّع لحمة واسمع الحكاية (جاءنى عقد عمل فطار أبى من الفرحة وألقت أمى بنفسها من النافذة ابتهاجاً.. كانت رحلتى الأولى فى الطائرة وبالمصادفة أيضاً كانت الرحلة الأولى للطيار، إذ سمعته فى الميكروفون الداخلى يقول «كابتن حسام يحييكم فى رحلته الأولى ويقول لكم ربنا يستر».. ثم أمرتنا المضيفة قبل التحرك أن يهمس كل راكب فى أذن جاره قائلاً: «سلمها لله»..

تحركت الطائرة على الممر بصعوبة وصعدت بميل حاد وصوت فرقعة، لكننا شعرنا بالاطمئنان عندما سمعنا صوت الكابتن «حسام» وهو يؤكد للركاب أن «الدنيا فانيه وماحدش واخد معاه حاجة، وطلب من كل واحد فينا أن يقول أنا مسامحك» فى هذه الدربكة طلب جارى من المضيفة عصير دوم ثم سألنى: «هل تمخض الجبل فولد صخراً أم تمخض الحزب فولد فقراً».. قلت له إن هذا ليس وقته.. وزعت المضيفة علينا مصاحف وأناجيل ثم قالت: «خير الأعمال ختامها».. سألناها: هل يوجد خطأ فنى؟ فنفت بشدة وجود خطأ «فنى» وقالت: «هناك فقط خطأ «إدارى»، لأن الشيف حسام مسؤول المطبخ ركب مكان الكابتن «حسام» قائد الطائرة.. تأكدنا من صدق كلامها عندما سمعناه يسأل برج المراقبة عن أسماء العدادات ومكان الفرامل، وهمس لى جارى «ما طار طير وارتفع/ إلا كما طار وقع»... حضرت المضيفة وقالت للركاب (حد فيكم يعرف يسوق طيارة؟) وعندما لم تجد قالت (الشيف حسام يحييكم قبل أن يغادر الطائرة ويقول لكم اتصرفوا بمعرفتكم) ضحك جارى وقال: «الحمد لله الطياره ح تقع».. سألته عن سبب سعادته فقال: «أنا كنت فى حادث قطار الصعيد وأخذت عشرة آلاف جنيه وكنت فى العبارة إللى غرقت وأخذت عشرين ألف جنيه ولما تقع الطياره دى ح أكمل ثمن الشقة وأتجوز».

جلال عامر

Research, research

2009-07-31T01:00:00.005+04:00

research that is guaranteed to go straight into news, what about serious research? umm, sorry, but not interested

I had a conversation with a friend a week ago about the research that mainstream media would be interested in, and i was amazed to see that we got similar results to the googled results that follows in the next link. Let me tell u about this as an engineering student, research that goes into conferences as a conference paper is actually a handfull of crap that wouldn't even worth wasting trees to print it. It is just a way for academic people like PHD's to accumulate lots and lots of crap research in their CV to get a higher position or a potential better job, i have been into this one time and i won't repeat it ever again. I am so sorry SCIENCE. I betrayed you

Moreover, what about the news cycle of the news itself

PEOPLE, wake up, if science was made to benefit from it, we wouldn't have got any inventions at all

قصة الحي الغربي

2009-07-30T02:58:00.000+04:00

Cars and Cellulars

2009-07-29T13:34:00.005+04:00

أي تكرار هنا، هو تكرار مقصود و متعمد و مبرر تماماً

كنت عائداً من الجامعة، أغلقت السيارة، الساعة الواحدة ظهراً، الشمس في كبد السماء و يبدو أن إحدى الراكبات لسيارات الدفع الرباعي قد قررت أن الشمس في هذا التوقيت ضارة جداً بكريمات البشرة التي دهنت بها وجهها رغم أنها من المفترض أن تحمي البشرة و لكن في هذا التوقيت، فالكريمات بدلاًمن أن تحمي فإنها سوف تغلي البشرة و تحرق وجهك فقط تاركة توقيعات مميزة لن تجعلك مقبولاً في المجتمع المتخلف بعد ذلك و ستصبح مختلفاً كأي شخص يحمل ندبة نتيجة شيء ما. أعبر الشارع، و قد قررت الراكبة لسيارة الدفع الرباعي أن ترسل ابنتها لشيء ما بدلاً منها بسبب المشكلة السابقة. أعبر الشارع بالتزامن مع البنت تقريباً، هناك سيارات دفع رباعي أيضاً ركنها أصحابها في منتصف الطريق، ألاحظ من على البعد سيارة مسرعة ربما تصل سرعتها إلى 60 في طريق جانبي صغير ذو حارتين و اتجاهين مختلفين و سيارات متوقفة في المنتصف و أناس يعبرون، أتمهل قليلاً و ألتفت إلى يساري فأرى البنت مكملة طريقها متطلعة إلى السيلولار في يدها، لم أعرف ماذا أفعل، البنت لا ترى السيارة لإنشغالها بالسيلولار و لأنها صغيرة ربما في الحادية عشر و لا تستطيع الرؤية خلف سيارات دفع رباعي ركنها أصحابها في منتصف الطريق، لم أستطع أن أحكي جملة أو كلمة مفيدة حتى، فقط صرخت فيها فتوقفت، في الثانية التالية، ستعبر سيارة دفع رباعي على بعد أقل من ربع متر فقط من البنت على سرعة تبلغ ستين كيلومتراً في الساعة في طريق جانبي صغير ذو حارتين و اتجاهين مختلفين و سيارات متوقفة في المنتصف و أناس يعبرون

حكم الزمن الجميل 43

2009-07-28T02:37:00.000+04:00

لَكْ، جَميلو أنا، سوف أقوم باستئصال عقلي الباطن.. فهذا أسهل من استئصال أي شيء آخر خربان في البلد

Hell's Kitchen

2009-07-27T01:36:00.001+04:00

"Jean Philippe, Open Hell's Kitchen"

and BIG ROBERT is having another chance, i'm so happy for him

The weirdoo

2009-07-26T00:51:00.003+04:00

some people's way of using youtube, just leaves you amazed

في ذمّ الماكينة الألمانية

2009-07-25T00:29:00.005+04:00

سيارات الدفع الخلفي تحاول قتلي، سحقاً للمِرْسيدِس

بريد القراء

2009-07-20T00:03:00.004+04:00

وصلتنا هذه الأنباء من خلال بريد القراء و هي لأحد الشباب المتحمسين للغاية، نحييه على صياغته الأدبية البليغة الآتية من القرن الأربعين الهجري و الذي لن تختلف طريقة الكتابة فيه كثيراً عن القرن السابع، نتمنى لكم رحلة سعيدة، ممتعة و شيقة مع الرسالة التالية

يقول الأزعر ابن أبي التفحيط: "بإذن الله، يعني كدا إن شاء الله، سوف نهز عرش المشمش من قشوره، سيفنا زنجر راب (عربي أصيل)، وترسنا شاشة الفيسبوك، وستكون ساحة المعركة بئر يقال لها الستدي روم، و سيكون شعارنا الشورت الأحمر (كناية عن الثورة)" فاندهش البهلول ابن أبي الفول، وقال "حلفتك يا أزعر، أرأيت إن تعفنت حبة المشمش ونحن ننادي كفاية مشمش، أترانا فكرنا في (خطة بديلة)، بدل الخوض في ترعة (من البديل؟)" فعندها نهض الأزعر غاضبا وصرخ: (يا أخا الحمص، حقا إن أمك لطعمية! أما عرفت أنه بدون المشمش تتعطل الحياة؟ وأننا إن لم نتدارك الوضع بإيجاد مشمش آخر فستنتهي إلى الأبد تلك الحرفة المسماة بالسحافة؟ ثكلتك أمك! ومن سنلوم ساعتها على تخلفنا في الزراعة في غياب المشمش؟ أم نسيت الإحراج الذي سيصاب به من ينادون بتحكيم كتاب الأعشاب الطبيعية، هؤلاء الذين من المفترض أن يديروا المزرعة وهم لا يعرفون الفأس من الرأس؟ هم لا زالوا مشغولين عن دراسة علم النبات بمضغ ثمرة اللواك.." فقاطعه البهلول وقال: "حسبك يا هذا، أدام الله المشمش في الثلاجة، أصل رمضان على الأبواب" وأشار إلى كوب قمر الدين

ياسر سالمة

بخصوص عدم الإنحياز

2009-07-15T02:31:00.002+04:00

قمة عدم شو؟؟.....نحنا بدنا قمة عدم إنقياد يا لولو

هذا الجزء يأتيكم برعاية مجموعة من المختلين عقلياً

Genome Portrait

2009-07-11T11:27:00.002+04:00

كل ما تعتقد للحظة، إنو أي شيء جديد مش ممكن بأي حال يدهشك و إنك شفت كل شيء، لازم يطلعلك حد يعرفك حدودك جنيد فاروق، و فاروق بديع الدين، بكالوريوس في الهندسة الحيوية من أيرلندا و يقيمان في دبي، يمكنهما رسم خريطتك الجينية في خلال ثلاثة أسابيع بالألوان التي تريدها، لتصنع فنّك الخاص بجسدك، بدينك و ضميرك، هل توقعت في يوم من الأيام عندما تعلمت عن الجينوم أن يحدث شيء كهذا، هل رأيته آتياً في الطريق؟ يبدو أنك كي تعيش في هذا العالم، يجب أن تبقي فمك فاغراً و حاجبيك مرفوعين طوال الوقت

http://www.dna-dx.com/

بخصوص السياسة

2009-07-10T12:25:00.000+04:00

أعتقد أن السبب الرئيسي وراء اهتمام الناس بالسياسة و كون الجميع يحكون عنها ليل نهار، هو أنها تجعل الجاهل ذو بعد استراتيجي عميق و معلومات محللة منطقياً – حسب منطقه الباهت طبعاً – و تفسيرات برهانية ربانية – تتنزل عليه كالشعراوي تماماً - و هذه ميزة لا تتوفر مثلاً في مجالات العلم كالهندسة و الرياضيات و العلوم الصحية و التقنية، الأمر موجود بصورة ما في مجال الفنون، و لكن يمكنك هنا بسهولة تمييز الغث من السمين كما الحال بالنسبة للآداب أيضاً. المشكلة أن هذا السراب ذو الرؤية السياسية الرهيبة، يكون هو دوماً مصدر نقل الشائعات، أنا هنا لا أرمي مجرد كلام، هذه كلمات موزونة مبنية على حوالي السنتين من الإستطلاع الدقيق. المشكلة الأخرى لدينا أن معظم من حولنا من نوعية هذا السراب الذي يردد فقط ليبدو فاهماً، أنا أصلاً أعيش في مدينة تحكمها الشائعات